و صلّى اللّه على محمّد و آل محمّد و عليهم السلام و رحمة اللّه و بركاته، اللّهمّ لا تشغلني في الدّنيا عن شكر نعمتك و لا بإكثار فيها فتلهيني عجائب بهجتها و تفتنني زهرتها، و لا بإقلال يضرّ بعملي ضرّه و يملأ صدري همّه، أعطني من ذلك غنى عن شرار خلقك و بلاغا أنال به رضاك يا أرحم الراحمين».

فإذا أردت قبور الشهداء فقل: «السلام‌ عَلَيْكُمْ بِما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ».

و أما قبر أبي الحسن موسى بن جعفر و أبي جعفر محمد بن على عليهما السّلام ببغداد

ففي الفقيه‌ [١]: إذا وردت بغداد إن شاء اللّه فاغتسل و تنظّف و البس ثوبيك الطاهرين و زر قبريهما و قل حين تصير إلى قبر موسى بن جعفر عليهما السّلام: «السلام عليك يا وليّ اللّه، السلام عليك يا حجّة اللّه، السلام عليك يا نور اللّه في ظلمات الأرض أتيتك زائرا عارفا بحقّك، معاديا لأعدائك مواليا لأوليائك فاشفع لي عند ربّك».

ثمّ سل حاجتك ثمّ تسلّم على أبي جعفر عليه السّلام بهذه الأحرف و النداء.

و إذا أردت زيارته عليه السّلام فاغتسل و تنظّف و البس ثوبيك الطاهرين و قل:

«اللّهمّ صلّ على محمّد بن عليّ الإمام التقيّ النقيّ الرّضيّ المرتضى و حجّتك على من فوق الأرض و من تحت الثرى صلاة كثيرة نامية زاكية مباركة متواترة متواصلة مترادفة كأفضل ما صلّيت على أحد من أوليائك، و السلام عليك يا وليّ اللّه، السلام عليك يا نور اللّه، السلام عليك يا حجّة اللّه، السلام عليك يا إمام المؤمنين و وارث علم النبيّين و سلالة الوصيّين، السلام عليك يا نور اللّه في ظلمات الأرض أتيتك زائرا عارفا بحقّك معاديا لأعدائك مواليا لأوليائك فاشفع لي عند ربّك» ثمّ سل حاجتك.

ثمّ صلّ في القبّة الّتي فيها محمّد بن عليّ عليهما السّلام أربع ركعات بتسليمتين عند رأسه ركعتين لزيارة موسى و ركعتين لزيارة محمّد بن عليّ و لا تصلّ عند رأس موسى عليه السّلام فإنّه يقابل قبور قريش و لا يجوز اتّخاذها قبلة إن شاء اللّه.

و أما قبر أبي الحسن على بن موسى الرضا عليه السّلام بطوس‌

فإذا أردت زيارته فاغتسل و البس أطهر ثيابك و امش حافيا و عليك السكينة و الوقار، بالتكبير و التهليل‌

[١] ص ٣٠٤ الباب ١٦٣.

المحجة