و عن إسماعيل بن جابر قال: «كنت عند أبي عبد اللّه عليه السّلام بمكّة إذ جاءه رجل من المدينة فقال له: من صحبك؟ فقال: ما صحبت أحدا فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام:

أمّا لو كنت تقدّمت إليك لأحسنت أدبك، ثمّ قال: واحد شيطان، و اثنان شيطانان، و ثلاثة صحب، و أربعة رفقاء» [٣].

و عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال: «أحبّ الصحابة إلى اللّه تعالى أربعة و ما زاد قوم على سبعة إلّا كثر لغطهم» [٤].

و عنه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال: «ما اصطحب اثنان إلّا كان أعظمها أجرا و أحبّهما إلى اللّه عزّ و جلّ أرفقهما لصاحبه» [٥].

و عن أمير المؤمنين عليه السّلام قال: «لا تصحبنّ في سفر من لا يرى لك من الفضل عليه كما ترى له عليك» [٦].

و عن أبي جعفر عليه السّلام قال: «إذا صحبت فاصحب نحوك، و لا تصحبنّ من يكفيك فإنّ ذلك مذلّة للمؤمن» [٧].

و عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال: «اصحب من تتزيّن به و لا تصحب من يتزيّن بك» [٨].

و عن شهاب بن عبد ربّه قال: «قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام: قد عرفت حالي و سعة يدي و توسّعي على إخواني فأصحب النفر منهم في طريق مكّة فاوسّع عليهم‌

[١] المصدر ص ٢٢٥ باب كراهة الوحدة في السفر.

[٢] المصدر ص ٢٢٥ باب كراهة الوحدة في السفر.

[٣] المصدر ص ٢٢٦ و اللغط- محركة-: اصوات مبهمة لا تفهم.

[٤] المصدر ص ٢٢٦ و اللغط- محركة-: اصوات مبهمة لا تفهم.

[٥] المصدر ص ٢٢٦ باب الرفقاء في السفر و وجوب حق بعضهم على بعض و راجع أيضا المحاسن لابي عبد اللّه البرقي ص ٣٥٧.

[٦] المصدر ص ٢٢٦ باب الرفقاء في السفر و وجوب حق بعضهم على بعض و راجع أيضا المحاسن لابي عبد اللّه البرقي ص ٣٥٧.

[٧] المصدر ص ٢٢٦ باب الرفقاء في السفر و وجوب حق بعضهم على بعض و راجع أيضا المحاسن لابي عبد اللّه البرقي ص ٣٥٧.

[٨] المصدر ص ٢٢٦ باب الرفقاء في السفر و وجوب حق بعضهم على بعض و راجع أيضا المحاسن لابي عبد اللّه البرقي ص ٣٥٧.

المحجة