و نهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أن يتخطّى القطار قيل: يا رسول اللّه: و لم؟ قال: «لأنّه ليس من قطار إلّا و ما بين البعير إلى البعير شيطان» [٤].

و في المكارم عن أبي عبيدة عن أحدهما عليهما السّلام قال: «أيّما دابّة استصعبت على صاحبها من لجام و نفار فليقرأ في أذنها أو عليها: «أَ فَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ كَرْهاً وَ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ» [٥].

و عن الرّضا عليه السّلام قال: «في كلّ منخر من الدّواب شيطان فإذا أراد أحدكم أن يلجمها فليسمّ اللّه عزّ و جلّ» [٦].

قال أبو حامد: «و ينبغي أن يقرّر مع المكاري ما يحمله شيئا فشيئا، و يعرضه عليه و يستأجر الدّابة بعقد صحيح لئلاّ يثور بينهما نزاع يؤذي القلب، فليحترز عن كثرة الكلام و اللّجاج مع المكاري، و لا ينبغي أن يحمل فوق المشروط شيئا و إن خفّ فإنّ القليل يجرّ إلى الكثير، و من حام حول الحمى يوشك أن يقع فيه‌.

العاشر ينبغي أن يستصحب ستّة أشياء،

قالت عائشة: كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم إذا سافر حمل معه خمسة أشياء: المرآة، و المكحلة، و المدري، و السواك، و المشط [٧].

[١] الفقيه ص ٣٣٠ باب ما يحب من العدل على الجمل.

[٢] المصدر ص ٢٢٩ باب ما جاء في الإبل.

[٣] المصدر ص ٢٢٩ باب ما جاء في الإبل.

[٤] المصدر ص ٢٢٩ باب ما جاء في الإبل.

[٥] المصدر ص ٣٠٣ باب الخيل من كتاب السفر.

[٦] المصدر ص ٣٠٣ باب الخيل من كتاب السفر.

[٧] أخرجه الطبراني في الأوسط و البيهقي في السنن و الخرائطي في مكارم الأخلاق و اللفظ له و طرقه كلها ضعيفة كما في المغني و رواه العقيلي في الضعفاء كما في الجامع الصغير باب الشمائل.

المحجة