وروي في تفسير علي بن ابراهيم عن الامام الباقر عليه السلام انّه قال في الآية الشريفة: { والليل اذا يغشى } قال: الليل في هذا الموضع فلان[٢] غشي أمير المؤمنين في دولته التي جرت له عليه[٣] وامير المؤمنين عليه السلام يصبر[٤] في دولتهم حتى تنقضي.

قال: { والنهار اذا تجلى } قال: النهار، هو القائم عليه السلام منّا أهل البيت، اذا قام غلب دولته الباطل ; والقرآن ضرب فيه الأمثال للناس، وخاطب الله نبيّه به ونحن، فليس يعلمه غيرنا[٥].

المائة والسابع والستون: " النفس ".

عدّه في الهداية من ألقابه.

المائة والثامن والستون: " نور آل محمد " عليهم السلام.

كما سوف يأتي في خبر في الباب التاسع إن شاء الله عن الامام الصادق عليه

[١] تفسير فرات بن ابراهيم الكوفي: ص ٥٦٣، الطبعة المحققة.

[٢] في الترجمة (الثاني) بدل (فلان).

[٣] قال المؤلف رحمه الله في الهامش ما ترجمته: " ان عبارة الخبر كانت (غش) بمعنى الخيانة والمكر، والظاهر انّه يحصل به معنى الآية ايضاً فانّ هاتين المادتين واحدة لا فرق بينهما ".

[٤] قال المؤلف رحمه الله في الهامش ما ترجمته: أو انّه قال عليه السلام (ونحن نصبر) في نسخة.

[٥] تفسير علي بن ابراهيم القمي: ج ٢، ص ٤٢٥، (سورة الليل).