النجم الثاقب في أحوال الإمام الحجّة الغائب - الطبرسي النوري، حسين - الصفحة ٢٥٦

الصبح لأهل الدنيا.

المائة والتاسع والستون: " نور الأصفياء ".

المائة والسبعون: " نور الأتقياء ".

تقدّم مصدرهما في الاسم الثامن والعشرين.

المائة والواحد والسبعون: " النجم ".

عدّه في الذخيرة من اسمائه عليه السلام المذكورة في القرآن.

المائة والثاني والسبعون: " الناحية المقدسة ".

قال في جنات الخلود: كان يُدعى عليه السلام في ايام التقية احياناً بهذا اللقب.

المائة والثالث والسبعون: " واقيذ ".

في الكتاب المذكور مسطور ان هذا لقبه عليه السلام في الكتب السماوية يعني الغائب مدّة مديدة.

ومذكور في (تاريخ عالم آرا) انّه اسمه عليه السلام قد كتب في التوراة (واقيذما).

المائة والرابع والسبعون: " الوتر ".

عدّه في المناقب القديمة والهداية من القابه.

يعني الوحيد والفريد والفرد والمنفرد في الكمالات والفضائل الممكن تحققها في نوع البشر، وقد كانت فيه خصائص وكرامات الهية اختصت به، وستكون فيه ما لم تمنح لأحد من الحجج قبله عليه السلام.