تفسير نمونه ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٦٢ - ٢- رهبرى و اطاعت
محبوبيت ايمان و منفور بودن كفر و عصيان را به آنها مرحمت كند.
نكتهها:
" هدايت الهى" و" آزادى اراده"
آيات فوق ترسيم روشنى از ديدگاه اسلام در زمينه مساله" جبر و اختيار" و" هدايت و اضلال" است، زيرا اين نكته را به خوبى آشكار مىكند كه كار خداوند فراهم آوردن زمينههاى رشد و هدايت است.
از يك سو" رسول اللَّه" ص را در ميان مردم قرار ميدهد، و" قرآن" كه برنامه هدايت و نور است نازل مىكند، و از سوى ديگر" عشق به ايمان" و" تنفر و بيزارى از كفر و عصيان" را به عنوان زمينهسازى در درون جانها قرار مىدهد ولى سرانجام تصميمگيرى را به خود آنها واگذار كرده، و تكاليف را در اين زمينه تشريع مىكند.
طبق آيات فوق عشق به ايمان، و تنفر از كفر، در دل همه انسانها بدون استثنا وجود دارد، و اگر كسانى اين زمينهها را ندارند از ناحيه تربيتهاى غلط و اعمال خودشان است، خدا در دل هيچكس" حب عصيان" و" بغض ايمان" را نيافريده است.
٢- رهبرى و اطاعت
اين آيات بار ديگر تاكيد مىكند كه وجود" رهبر الهى" براى نمو و رشد يك جمعيت لازم است، مشروط بر اينكه" مطاع" باشد نه" مطيع" پيروان خود، فرمان او را بر ديده گذارند نه اينكه او را براى اجراى مقاصد و افكار