تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٤٧ - تفسير كمترين سخنان شما را هم مىنويسند!

يعنى علاوه بر احاطه علمى خداوند به ظاهر و باطن انسان، دو فرشته نيز مامور حفظ و نگاهدارى حساب اعمال اويند كه از طرف راست و چپ از او مراقبت مى‌كنند، پيوسته با او هستند و لحظه‌اى جدا نمى‌شوند، تا از اين طريق اتمام حجت بيشترى شود، و تاكيدى باشد بر مساله نگاهدارى حساب اعمال.

" تلقى" به معنى دريافت و اخذ و ضبط است، و" متلقيان" دو فرشته‌اى هستند كه مامور ثبت اعمال انسان مى‌باشند.

" قعيد" از ماده" قعود" به معنى نشسته است‌ [١] و در اينجا منظور ملازم و مراقب است، و به تعبير ديگر مفهوم آيه اين نيست كه اين دو فرشته در سمت راست و چپ انسان نشسته‌اند، زيرا انسان گاه نشسته است و گاه در حال راه رفتن، بلكه اين تعبير كنايه از آن است كه اين دو همواره با انسانند و مترصد اعمال او مى‌باشند.

اين احتمال نيز داده شده است كه آن دو بر شانه راست و چپ، يا دندان انياب راست و چپ انسان هميشه نشسته‌اند، و اعمال او را ثبت مى‌كنند، و در بعضى از روايات غير معروف نيز اشاره‌اى به اين معنى ديده مى‌شود (بحار الانوار جلد ٥٩ صفحه ١٨٦ روايت ٣٢).

قابل توجه اينكه در روايات اسلامى آمده است كه فرشته سمت راست،

[١]" قعيد" مفرد است با اينكه" متلقيان" تثنيه مى‌باشد، اين به خاطر آنست كه آيه، محذوفى دارد و در تقدير چنين است:" اذ يتلقى المتلقيان عن اليمين قعيد، و عن الشمال قعيد" كه يكى به قرينه ديگرى حذف شده است.