تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٥٦ - تفسير راستى حرف حساب شما چيست؟!

مى‌باشد، آنها معتقد بودند كه هر نوع از انواع جهان اعم از انسان و انواع حيوانات و گياهان و غير آنها داراى مدبر و مربى خاصى است كه آن را رب- النوع آن مى‌ناميدند، و خدا را" رب الارباب" خطاب مى‌كردند، اين عقيده شرك آميز از نظر اسلام مردود است، و در آيات قرآن تدبير همه جهان از آن خدا معرفى شده و او را" رب العالمين" مى‌خوانيم.

اين واژه در اصل از" سطر" گرفته شده كه به معنى صفوف كلمات به هنگام نوشتن است، و" مسيطر" به كسى مى‌گويند كه بر امرى تسلط داشته باشد و به آن خط دهد، همانگونه كه نويسنده بر سطور كلام خويش تسلط دارد (بايد توجه داشت كه اين كلمه هم با" صاد" و هم با" سين" نوشته مى‌شود، و هر دو به يك معنى است هر چند رسم الخط مشهور قرآن با" صاد" مى‌باشد).

*** مسلم است نه منكران نبوت پيامبر ص و مشركان عصر جاهليت، و نه غير آنها، مدعى هيچيك از امور پنجگانه فوق نبودند، لذا در آيه بعد به مرحله ديگرى پرداخته، مى‌گويد:" آيا آنها مدعى هستند وحى بر آنها نازل مى‌شود يا نردبانى دارند كه با آن به آسمان صعود كنند و اسرار وحى را بدينوسيله مى‌شنوند"؟! (أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ‌).

و از آنجا كه ممكن بود آنها مدعى آگاهى از اسرار آسمان شوند قرآن بلافاصله از آنها مطالبه دليل كرده، مى‌گويد" هر كس كه از آنها چنين ادعايى دارد و مى‌گويد: اسرار الهى را از طريق صعود به آسمان مى‌شنوم دليل روشنى بر اين ادعا اقامه كند" (فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُمْ بِسُلْطانٍ مُبِينٍ‌).

مسلما اگر چنين ادعايى داشتند از حدود حرف تجاوز نمى‌كرد و هرگز