تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٩٨ - ٦- پاسخ به يك سؤال

(وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ‌) از آن حضرت سؤال كردند، فرمود:

خلقهم للعبادة:" آنها را براى عبوديت آفريده است".

راوى مى‌گويد: سؤال كردم: خاصة ام عامة؟" آيا گروه خاصى منظور است يا همه مردم"؟

امام فرمود: عامة:" همه مردم" [١] و در حديث ديگرى از همان امام ع نقل شده كه وقتى از تفسير اين آيه سؤال كردند فرمود:

خلقهم ليأمرهم بالعبادة:

" آنها را آفريد تا دستور عبادت به آنها دهد" [٢] اشاره به اينكه هدف اجبار به عبادت و بندگى نبوده بلكه زمينه‌سازى براى آن بوده است، و اين در حق عموم مردم صادق مى‌باشد [٣]

[١] بحار الانوار جلد ٥ صفحه ٣١٤ حديث ٧.

[٢] همان مدرك حديث ٥.

[٣] از آنچه در بالا گفته شده روشن مى‌شود كه الف و لام در الانس و الجن براى استغراق است و شامل همه افراد مى‌شود نه براى جنس به طورى كه فقط گروهى را شامل شود آن چنان كه در بعضى از تفاسير آمده است.