تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٤٠ - ٦- جمع بندى آيات

در ميان چنين جمعى از همه جا بيشتر احساس امنيت مى‌كند، وقتى در ميان آنان خائف و بيمناك باشد وضع او در حالات ديگر معلوم است.

اين احتمال نيز وجود دارد كه اين تعبير اشاره به كسانى است كه در ميان خانواده‌اى غير مؤمن گرفتار بودند و حتى از خود آنها مى‌ترسيدند، ولى در عين حال مقاومت كردند و با تكيه بر لطف الهى استقلال خود را حفظ نموده و همرنگ جماعت آنها نشدند.

*** ٤-" سموم" به معنى حرارتى است كه در" مسام" بدن (سوراخهاى بسيار ريز كه در سطح پوست قرار دارد) داخل مى‌شود، و انسان را آزار مى‌دهد يا مى‌كشد، و باد سموم نيز چنين بادى را گويند، و" عذاب سموم" نيز چنين عذابى است، اطلاق كلمه" سم" به مواد كشنده نيز به خاطر نفوذشان در تمام بدن است.

٥-" بر"- چنان كه" راغب" در" مفردات" مى‌گويد در اصل به معنى خشكى است (در مقابل بحر و دريا) سپس به كسانى كه اعمال نيكشان گسترده و وسيع است اين لفظ اطلاق شده، و از همه شايسته‌تر براى اين نام ذات پاك خداوند است كه نيكى او همه جهانيان را فرا گرفته است.

*** ٦- جمع بندى آيات‌

- گفتيم در اين آيات و آيات گذشته در حقيقت چهارده بخش از نعمتهاى بهشتيان آمده است:

باغهاى بهشت (جنات)- نعمتهاى گوناگون (نعيم)- سرور و شادمانى- امنيت از عذاب جهنم- خوردن و آشاميدن گوارا از ماكولات و مشروبات بهشتى- تكيه بر تختهاى در كنار هم چيده شده- همسرانى از حور العين- ملحق شدن‌