آشنایی با قرآن 5 - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٥
قابل بخشش نیست یکی فقدان عقل است و دیگری فقدان دین « " لان مفارقة
الدین مفارقة الامن " » ( خیلی عجیب است ! ) چون اگر دوست من دین
نداشته باشد من از ناحیه او امنیت ندارم ، یعنی یک روزی مرا سودا خواهد
کرد . اگر دین داشته باشد میتواند برای من قابل اعتماد باشد که یک روزی
روی من و دوستی من معامله نخواهد کرد و مرا نخواهد فروخت. ²" لان مفارقة
الدین مفارقة الامن " » اگر دین نباشد من اصلا امنیت ندارم ، وقتی امنیت
نداشته باشم دائما نگران هستم نکند او یک حقهای به من بزند. بعد فرمود :
« " فلا یتهنأ بحیاش مع مخافة " » زندگی اگر توأم با بیم و ترس
باشد گوارا نیست . پس باید با کسی دوستی کنم که صد در صد از ناحیه او
مطمئن باشم . « " و فقد العقل فقد الحیاش و لا یقاس الا بالاموات " »
[١] آدمی که عقل نداشته باشد مرده است ، با مرده که نمیشود معاشرت کرد.
حدیث دیگری هست که در آن به همین آیه " « الا خلاء یومئذ بعضهم لبعض
عدو " استشهاد شده است . امام صادق علیهالسلام فرمود : « " احذر ان
تؤاخی من ارادک لطمع او خوف او اکل او شرب واطلب مؤاخاش الاتقیاء ولو
فی ظلمات الارض " » [٢] بترس از کسی که با تو برادری و دوستی میکند
ولی به خاطر یک طمع یا خوف و ترسی که در بین هست . گاهی عامل خوف
سبب دوستیها میشود و افراد را به خاطر یک دشمن مشترک با یکدیگر جمع
میکند .
« " او اکل او شرب " » از دوستی کسانی که به خاطر شکم با آدم دوست
میشوند بپرهیز ، مثل آنهایی که به خاطر همپیالگی و اینجور چیزها با انسان
دوست میشوند« " و اطلب مؤاخاش الاتقیاء " » اما پاکان و پرهیزکاران را
[١] اصول کافی ، ج / ١ ص ٣١ ، حدیث . ٣٠ [٢] مصباح الشریعة و مفتاح الحقیقة ، باب پنجاه و پنجم " فی المؤاخاش " . بعد از " او خوف " همچنین دارد : " او میل او مال " .