که ما می‌خوانیم که قرآن در ماه رمضان فرود آمد که تمام قرآن در ماه رمضان‌ فرود آمد این جور فرود آمدن است . ولی در بعضی موارد ، تعبیر " تنزیل‌ " دارد که باب تفعیل است که مفهوم تدریج را دارد ، یعنی تدریجا ، یکی‌ بعد از دیگری ، و ( مفهوم ) تفصیل را دارد . ما در قرآن هیچ جا نداریم که‌ آیه آمده باشد که ما تنزیل کردیم قرآن را در یک شب یا در یک ماه ، نه‌ ، تعبیراتی که در کلمه " انزال " به کار برده شده است ، " تنزیل " در آنجاها آورده نشده ، و در جایی که جای کلمه " تنزیل " بوده کلمه " انزال " آورده نشده است . نظیر این تعبیر که " « تنزیل الکتاب من‌ الله العزیز الحکیم »" که در چندین جای قرآن تکرار شده است کلمه " انزال " هیچ وقت در آن نیامده : " انزال الکتاب من الله العزیز الحکیم " ، چرا ؟ برای اینکه آنچه که در اینجا آمده است همان حالت‌ فرود آمدن به صورت آیه آیه را بیان می‌کند . حال توضیح مطلب : تعبیر قرآن در اینجا تعبیر خاصی است : " « حم‌ تنزیل الکتاب من الله العزیز الحکیم »" ترجمه‌اش این است : ( حال " حم " هر چه معنایش باشد ) ح ، م ( دو حرف از حروف الفبا ) ، فرود آمدن قرآن ، فرود آمدن این کتاب از ناحیه الله غالب قاهر حکیم ، یا : فرود آمدن کتاب است از ناحیه خدا ، الله عزیز حکیم . این جمله به حسب‌ ظاهر یک جمله تمام نیست . فرود آمدن کتاب است . چی فرود آمدن کتاب‌ است ؟ بعضی مفسرین به خیال خودشان برای اینکه توجیهی از این جور آیات‌ کرده باشند این طور می‌گویند که کلمه " تنزیل " با اینکه مصدر است ، به‌ معنی اسم مفعول است ، تنزیل در اینجا یعنی منزل . آنوقت تازه این جور می‌شود : " منزل الکتاب من الله العزیز الحکیم " . می‌گویند این اضافه‌ صفت به موصوف است و شایع است که گاهی صفت به موصوف اضافه می‌شود . تقریرش این می‌شود : " الکتاب المنزل من الله العزیز الحکیم " باز یک‌ چیز دیگر را باید در تقدیر بگیریم ، بگوییم : این است