مواردی است که تقریبا در دو جهت ضد است . ( از ماده " ولی " است . ) دو نفر که با یکدیگر مصاحب باشند ، به هم نزدیک باشند ، به هم مرتبط و متصل باشند ، گاهی به اینها " مولی " می‌گویند به اعتبار اینکه هم‌ پیمان و نزدیک ( هستند ) . ( وقتی ) هم پیمان می‌شوند این مولای اوست ، او مولای این ، یعنی به هم نزدیک‌اند . و گاهی " مولی " می‌گوید ولی از این دو نفر به یکی می‌گویند " مولی " یعنی حامی ، پناه دهنده ، به دیگری‌ می‌گویند " مولی " یعنی واقع در تحت حمایت او و کسی که دیگری دارد از او حمایت می‌کند . لهذا ما به امیرالمؤمنین می‌گوییم " مولای " ، درباره‌ خودمان می‌گوییم : " انا مولیک " ، در زیارتها هست . به ایشان می‌گوییم‌ : " مولی کل مؤمن و مؤمنة " یا می‌گوییم : " حضرت مولی چنین فرمود " . گاهی هم در دعاها می‌گوییم : " انا مولیک " من مولای تو هستم . این دو معنا متضاد هستند . " او مولاست برای ما " یعنی ما از او می‌خواهیم که‌ در پناه او باشیم ، او حامی ما باشد . " ما مولای او هستیم " یعنی در تحت تصرف او هستیم . اینجا می‌فرماید : " « یوم لا یغنی مولی عن مولی‌ شیئا »" روزی که هیچ مولایی ، هیچ حامی‌ای از کسی که تحت حمایتش است‌ نمی‌تواند حمایت کند و سودی به او برساند . " « و لا هم ینصرون »" و نه‌ کمک می‌شوند . می‌خواهد بگوید که نه کسی می‌تواند صد در صد نجات دهنده‌ شخص دیگر باشد و نه کسی می‌تواند کمک برساند ، یعنی خود او چیزی داشته‌ باشد ولی دیگری می‌آید مددی به او می‌رساند ، مثل اینکه در جلسه امتحان یک‌ وقت هست کسی هیچ چیزی ندارد ، دیگری همه را به او می‌رساند ، یک وقت‌ نه ، کمی بلد است ، چند کلمه‌ای هم که بلد نیست دیگری به او می‌گوید . هیچ اینها وجود ندارد " « الا من رحم الله »" . این جمله استثنای از " « و لا هم ینصرون »" است : مگر کسی که مورد رحمت الهی قرار بگیرد . مفسرین گفته‌اند این خودش از ادله شفاعت است . از