خودش بالاتر باشد . بعد می‌گفتند اصلا این دیوانه است . اگر دیوانه است‌ دیگر با معلم بودن سازگار نیست . ولی اینها را با هم می‌گفتند . " « انا کاشفوا العذاب قلیلا انکم عائدون »" ما مدت کمی عذاب را بر می‌داریم‌ ولی شما باز بر می‌گردید به حالت خودتان . " « یوم نبطش البطشة الکبری‌ انا منتقمون »" انتقام ما این نیست ، انتقام ما آن روزی است که حمله‌ بزرگ را به اینها می‌آوریم . ابن مسعود که " دخان مبین " را مربوط به‌ مجاعه مکه و قهرا مخصوص قریش دانسته و حمله بزرگ خدا را هم در دنیا و مخصوص قریش دانسته است ، گفته این اشاره به قضیه بدر است . آن مجاعه‌ که چیزی نیست ، حمله بزرگ ریشه کن کننده بر این قریش را در آینده‌ انجام خواهیم داد ( این سوره در مکه نازل شده ، بدر هم در مدینه واقع شد ) . ولی کسانی که " دخان مبین " را مربوط به اشراف الساعه می‌دانند " « یوم نبطش البطشة الکبری »" را مربوط به قیامت می‌دانند ، یعنی این‌ عذابهای دنیایی عذاب اصلی الهی نیست ، حمله شدید الهی آن است که در قیامت آغاز می‌شود . و صلی الله علی محمد و اله الطاهرین .