در خدمت منفعت خودمان قرار داده‌ایم . اگر کار ما کار درستی باشد ، یعنی‌ اگر ما در نظام عالم حق داشته باشیم که چنین حقی هم داریم که این اشیاء را در خدمت خودمان قرار بدهیم از نظر خودمان به سوی کمالی حرکت کرده‌ایم‌ و کار حکیمانه انجام داده‌ایم اما این اشیاء را به سوی کمال خودشان سوق‌ نداده‌ایم .
مثال دیگری ذکر می‌کنیم درست در جهت عکس این ( مثال ) : پدر و مادری‌ با یکدیگر زندگی می‌کنند ، عمل زناشویی انجام می‌دهند و بچه‌ای پیدا می‌شود .
اینجا قضیه بر عکس است . از نظر اینها که یک لذت موقت و آنی نصیبشان‌ شده چیز دیگری است . ولی نتیجه‌ای به دست آمده که اینها در واقع آن را انجام نمی‌دهند بلکه مسخرند برای انجام دادن آن ، یعنی این کار مقدمه‌ پیدایش یک موجود است ، زمینه پیدایش یک موجود را فراهم می‌کند که‌ وجودش از نقص شروع می‌شود و به کمال منتهی می‌گردد ، یعنی از نظر آن‌ بچه‌ای که به وجود می‌آید ، اینها زمینه را فراهم کردند که موجودی از نقص‌ به کمال برسد . این خیلی فرق دارد با ساختمانی که شخصی می‌سازد .
یا یک نفر کشاورز که می‌آید بذری را در زمین می‌پاشد مقصد او مقصد خاصی‌ است ولی بالأخره کار او در مسیر خلقت قرار می‌گیرد ، یعنی او با کار خودش یک دانه گندم را تبدیل به یک بوته گندم می‌کند، یک شاخه را تبدیل‌ به یک درخت می‌کند . ولی اینجا ١ درصد آن به او مربوط است ، ٩٩ درصد آن‌ به او مربوط نیست ، به دستگاه خلقت مربوط است : " « أفرأیتم ما تمنون‌ ءانتم تخلقونه أم نحن الخالقون " [١] ، " أفرأیتم ما تحرثون ءانتم

[١] واقعه / ٥٨ و . ٥٩