آشنایی با قرآن 5 - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٣٨
هجدهمین روز ماه ذی الحجه است مبارک است اعم از اینکه در این روز حادثهای واقع شده باشد یا نشده باشد ، اعم از اینکه در این روز پیغمبر صلی الله علیه و آله علی علیهالسلام را به خلافت نصب کرده باشد یا نکرده باشد ، این روز ، روز مبارک است و چون این روز مبارک بود پیغمبر صلی الله علیه و آله علی علیهالسلام را در این روز به خلافت نصب کرد ، یعنی بخت حادثه یوم الغدیر بلند بوده که در این روز واقع شده است ، این روز از قدیم الایام ( و ) قبل از این هم روز مبارکی بوده ، از اولی که این آسمان و زمین درست شده روز هجدهم ذی الحجه روز مبارکی بوده و حادثه غدیر در روزی که خودش مبارک بود واقع شد . یا دهم محرم روزی بوده که از اولی که عالم ساخته شده اصلا این روز ، بد ساخته شده ، شوم ساخته شده و حادثه کربلا در روزی واقع شد که بالذات شوم بود و قهرا قبل از اینکه امام حسین هم شهید بشود هر سال که روز دهم محرم میآمد روز شومی میآمد ، از زمان حضرت آدم و قبل از حضرت آدم این روز شوم بوده و الان هم روز دهم محرم شوم است ، تا قیامت هم این روز از آن جهت که این روز است شوم است . حادثه کربلا هم در یک روز شوم واقع شد . یک وقت انسان این طور فکر میکند . این ( طرز فکر ) ، اساسی نمیتواند داشته باشد . نه عقل میتواند آن را قبول کند و نه از نظر نقل ما میتوانیم تأییدی برای آن بیاوریم . ولی یک وقت به آن معنای دوم است : هجدهم ذی الحجه ، چون در این روز برای ما حادثه مبارکی رخ داده است ما این روز را مبارک میشماریم . هجده ذی الحجه مبارکی خودش را از حادثه غدیر دارد نه حادثه غدیر از هجدهم ذی الحجه . دهم محرم شومی خودش را ( نه اینکه بالذات شوم است ) از شهادت امام حسین دارد نه کشته شدن و قتل امام حسین شومی خودش را از دهم محرم دارد . نظیر لفظ و معنا میشود . الفاظ از نظر اینکه الفاظند یعنی حروف الفبا ( هستند ) ترکیب