آشنایی با قرآن 5 - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٠٣
فرمود: « " لا احصی ثناء علیک انت کما اثنیت علی نفسک " » [١] خدایا
من نمیتوانم ستایش تو را به پایان برسانم ، آنچنان تو را ستایش کنم که
تو شایسته آن هستی، تو آنچنانی که خود خود را میشناسی، تو آنچنانی که خود
خود را ثنا میگویی .
" « و تسبحوه بکرش و اصیلا »" هر بامدادان و هر شامگاهان او را تسبیح
کنید ، که همین نماز است . نماز ما تسبیح و تکبیر صبحگاهان و شامگاهان
است . دو مرتبه آیه وارد همان داستان حدیبیه و بیعت الرضوان میشود و در
واقع دنباله " « انا ارسلناک شاهدا و مبشرا و نذیرا »" است یعنی در
این آیه در واقع توصیف پیغمبر است نه توصیف مؤمنین . آیهای که بعد
خواهیم خواند : " « اذ یبایعونک تحت الشجرش »" [٢] آن مربوط به
مؤمنین میشود، این راجع به پیغمبر است. فرمود : " « ان الذین یبایعونک
انما یبایعون الله »" ( کسانی که با تو بیعت میکنند ) با خدا بیعت
میکنند ، بیعت با تو بیعت با خداست . بالاتر از این ، " « ید الله فوق
ایدیهم »" دست خداست بالای دست آنها ، یعنی چه ؟
بیعت از ماده " بیع " به معنی فروختن است . حقیقت بیعت پیمان
است ، همین چیزی است که ما امروز در مواقعی به آن میگوییم دست دادن .
مثلا شخصی میگوید اگر من افرادی کمک پیدا کنم حاضرم پانصد هزار تومان
برای فلان کار خیر سرمایهگذاری کنم . به یکی که آنجا نشسته و چنین روحی
دارد میگوید حاضری همین مقدار سرمایهگذاری کنی ؟ میگوید بله ، میگوید
دست بده . این دست دادن چیست ؟ فردی حرف میزند ، یک حرف هم دیگری
میزند ، ولی وقتی که میخواهند این را به
[١] مصباح الشریعة با تصحیح سید جلال الدین محدث ، ص . ٥١ [٢] فتح / . ١٨