آشنایی با قرآن 5 - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٧
قبیلههایی قوی و بعضی مثل بنیعدی که عمر وابسته به آن بود و بنیتیم که ابوبکر وابسته به آن بود از قبیلههای ضعیف و کوچک و منحط قریش بودند و لذا وقتی به کسی میگفتند از " بنیعدی " و " بنیتیم " ( هستی ) یک مقدار تحقیرآمیز تلقی میشد . به هر حال بطنهای مختلفی بود . در میان قریش طبقهای وجود داشت که در آن از بنیهاشم ، بنیامیه ، بنیمخزوم و قبیلههای دیگر افرادی بودند و یک همبستگی طبقهای قوی داشتند . قرآن هم تکیهاش بیشتر روی " همبستگی طبقاتی " آنهاست نه " همبستگی قبیلهای " آنها . در قرآن یک کلمه از همبستگی قبیلهای قریش نیامده است ، اسمی از " بنیهاشم " یا " بنیامیه " یا بنیفلان نیست ، اما اسم ملأ قریش هست . اینها آنقدر به یکدیگر وابسته بودند که ( مثلا ) ابولهب با اینکه از قبیله پیغمبر صلی الله علیه و آله بود و لااقل عصبیت قبیلهای اقتضا میکرد حامی پیغمبر باشد ولی از طبقه ابوسفیان و ابوجهل بود و به آنها پیوست . بالاتر اینکه عباس بن عبدالمطلب عموی دیگر پیغمبر صلی الله علیه و آله با اینکه در حد ابولهب نبود و بلکه بر عکس ، به پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله علاقهمند بود و مسلم در باطن خودش حامی ایشان بود و به نفع مسلمین هم کار میکرد ، ولی جنگ بدر که بپا شد یکی از کسانی که سهمی از بودجه جنگ بدر را علیه مسلمین پرداخت همین عباس بن عبدالمطلب بود و خودش هم در جنگ بدر علیه مسلمین شرکت کرد و اگر غیر از این میبود نمیتوانست در مکه زندگی کند . او در بدر اسیر شد و عده دیگری از بنیهاشم از جمله عقیل برادر امیرالمؤمنین علیهالسلام که تا آنوقت جزء کفار بود اسیر شدند . پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله به او فرمود فدیه خود و خویشاوندانت را بده ( چون عباس پولدار آنها بود ) و هر کس فدیه میداد آزاد میشد . گفت : ندارم . فرمود : یادت هست وقتی میخواستی