العقد الفريد - ابن عبد ربه - الصفحة ٢٤٥ - لابن عبد ربه

و يهتاج منه كلّ ما كان ساكنا # دعاء حمام لم تبت بوكون‌ [١]

و إنّ ارتياحي من بكاء حمامة # كذي شجن داويته بشجون

كأنّ حمام الأيك حين تجاوبت # خزين بكى من رحمة لحزين‌ [٢]

و مما عارضت به صريع الغواني في قوله:

أديرا عليّ الرّاح لا تشربا قبلي # و لا تطلبا من عند قاتلتي ذحلي‌ [٣]

فيا حزنى أني أموت صبابة # و لكن على من لا يحلّ له قتلي

فديت التي صدّت و قالت لتربها # دعيه، الثّريّا منه أقرب من وصلي‌

فقلت على رويّه:

أ تقتلني ظلما و تجحدني قتلي # و قد قام من عينيك لي شاهدا عدل

أطلاب ذحلي ليس بي غير شادن # بعينيه سحر فاطلبوا عنده ذحلي‌ [٤]

أغار على قلبي فلما أتيته # أطالبه فيه أغار على عقلي

بنفسي التي ضنّت بردّ سلامها # و لو سألت قتلي وهبت لها قتلي

إذا جئتها صدّت حياء بوجهها # فتهجرني هجرا ألذّ من الوصل

و إن حكمت جارت عليّ بحكمها # و لكن ذاك الجور أشهى من العدل

كتمت الهوى جهدي فجدّده الأسى # بماء البكا هذا يخط و ذا يملي

و أحببت فيها العذل حبّا لذكرها # فلا شي‌ء أشهى في فؤادي من العذل‌ [٥]

أقول لقلبي كلّما ضامه الأسى # إذا ما أبيت العزّ فاصبر على الذلّ

برأيك لا رأيي تعرّضت للهوى # و أمرك لا أمري و فعلك لا فعلي

وجدت الهوى نصلا من الموت مغمدا # فجرّدته ثم اتّكأت على النّصل‌ [٦]

[١] الوكون: جمع الوكن: و هو عشّ الطائر حيث كان.

[٢] الأيك: جمع الايكة: و هي الشجر الكثير الملتف.

[٣] الذحل: الحقد، الثأر.

[٤] الشادن: ولد الظبية.

[٥] العذل: اللوم و العتاب.

[٦] النصل: حديدة الرمح و السهم و السكين.