الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٨٨ - ١٢ ـ بَابُ مَنْ نَامَ عَنِ الصَّلَاةِ أَوْ سَهَا عَنْهَا
يَفُوتَهُ [١] الْمَغْرِبُ ، بَدَأَ بِهَا ، وَإِلاَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ صَلاَّهَا ». [٢]
٤٨٩٨ / ٧. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام عَنْ رَجُلٍ أَمَّ قَوْماً [٣] فِي الْعَصْرِ ، فَذَكَرَ ـ وَهُوَ يُصَلِّي [٤] ـ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ صَلَّى الْأُولى؟
قَالَ : « فَلْيَجْعَلْهَا الْأُولَى الَّتِي فَاتَتْهُ ، وَلْيَسْتَأْنِفْ [٥] بَعْدُ صَلَاةَ الْعَصْرِ [٦] ، وَقَدْ مَضَى الْقَوْمُ بِصَلَاتِهِمْ [٧] ». [٨]
٤٨٩٩ / ٨. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ ، قَالَ :
سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ نَسِيَ أَنْ يُصَلِّيَ الصُّبْحَ حَتّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ؟
قَالَ : « يُصَلِّيهَا حِينَ يَذْكُرُهَا ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم رَقَدَ [٩] عَنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ حَتّى
[١] في « غ ، ى ، بس ، جن » والوسائل والتهذيب : « أن تفوته ».
[٢] التهذيب ، ج ٢ ، ص ٢٦٩ ، ح ١٠٧٣ ، معلّقاً عن محمّد بن إسماعيل ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٨ ، ص ١٠١٢ ، ح ٧٦٢٣ ؛ الوسائل ، ج ٤ ، ص ٢٨٩ ، ح ٥١٨٥.
[٣] في « ظ » وحاشية « بث » : « بقوم ».
[٤] في الوافي والتهذيب ، ص ١٩٧ : + / « بهم ».
[٥] في الوافي والتهذيب ، ص ٢٦٩ : « ويستأنف ». وفي التهذيب ، ص ١٩٧ : « واستأنف ».
[٦] في التهذيب ، ص ١٩٧ : « وليستأنف العصر ».
[٧] في « غ ، بث ، بخ ، بس » والوافي والتهذيب : « وقد قضي القوم صلاتهم ».
[٨] التهذيب ، ج ٢ ، ص ٢٦٩ ، ح ١٠٧٢ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. وفيه ، ص ١٩٧ ، ح ٧٧٧ ، بسنده عن ابن أبي عمير الوافي ، ج ٨ ، ص ١٠١٣ ، ح ٧٨٢٥ ؛ الوسائل ، ج ٤ ، ص ٢٩٢ ، ذيل ح ٥١٨٩.
[٩] قال الفيّومي : « رَقَدَ رَقْداً ورُقُوداً ورُقاداً : نام ليلاً كان أو نهاراً ، وبعضهم يخصّه بنوم الليل ». المصباحالمنير ، ص ٢٣٤.