الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ١٨٠ - ٢٥ ـ بَابُ السُّجُودِ وَالتَّسْبِيحِ وَالدُّعَاءِ فِيهِ فِي الْفَرَائِضِ و
جُؤْجُؤَهُ [١] وَبَطْنَهُ [٢] بِالْأَرْضِ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذلِكَ ، فَقَالَ : « كَذَا نُحِبُّ [٣] ». [٤]
٥٠٣٩ / ١٦. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَهْلٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا ، قَالَ :
كَانَ أَبُو الْحَسَنِ الْأَوَّلُ عليهالسلام إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ آخِرِ رَكْعَةِ الْوَتْرِ [٥] ، قَالَ : « هذَا مَقَامُ مَنْ حَسَنَاتُهُ نِعْمَةٌ مِنْكَ ، وَشُكْرُهُ ضَعِيفٌ ، وَذَنْبُهُ عَظِيمٌ ، وَلَيْسَ لَهُ [٦] إِلاَّ دَفْعُكَ [٧] وَرَحْمَتُكَ ؛ فَإِنَّكَ قُلْتَ فِي كِتَابِكَ الْمُنْزَلِ عَلى نَبِيِّكَ الْمُرْسَلِ صلىاللهعليهوآلهوسلم : ( كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ وَبِالْأَسْحارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ) [٨] طَالَ هُجُوعِي [٩] ، وَقَلَّ قِيَامِي ، وَهذَا السَّحَرُ ، وَأَنَا أَسْتَغْفِرُكَ [١٠] لِذَنْبِي [١١] اسْتِغْفَارَ مَنْ لَايَجِدُ [١٢] لِنَفْسِهِ ضَرّاً وَلَانَفْعاً
[١] في « ى ، بث ، بس ، جن » وحاشية « ظ » والوسائل : + / « وصدره ». وفي « بخ » والوافي والتهذيب : « صدره ».
[٢] في التهذيب : + / « بالأرض ».
[٣] في « بث ، بخ ، بس » : « يحبّ ». وفي المرآة والوسائل والتهذيب : « يجب ». وقال في مرآة العقول : « قوله عليهالسلام : كذا يجب ، لعلّ المراد بالوجوب الاستحباب المؤكّد ، وهو بمعنى السقوط ».
[٤] التهذيب ، ج ٢ ، ص ٨٥ ، ح ٣١٢ ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج ٨ ، ص ٨١٩ ، ح ٧١٩٢ ؛ الوسائل ، ج ٧ ، ص ١٣ ، ح ٨٥٨٠.
[٥] في مرآة العقول : « قوله عليهالسلام : آخر ركعة الوتر ، أي ركوعه ، وذكره في هذا الباب لاتّصاله بالسجود. ويحتملأن يكون رحمهالله حمله بين على الدعاء السجدتين. لكنّه بعيد جدّاً ».
[٦] في « بث ، بح ، بخ ، بس ، جن » والوافي والبحار والتهذيب والمقنعة : « لذلك ».
[٧] في الوافي والتهذيب : « رفقك ».
[٨] الذاريات (٥١) : ١٧ ـ ١٨.
[٩] « الهُجُوع » : النوم ليلاً. راجع : النهاية ، ج ٥ ، ص ٢٤٧ ( هجع ).
[١٠] في « بخ » : « أستغفر ».
[١١] في « ى ، بح ، بخ » وحاشية « ظ » والوافي : « لذنوبي ».
[١٢] هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والبحار والتهذيب. وفي المطبوع : « لم يجد ».