الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٤٧٦ - ٧١ ـ بَابُ الْقِرَاءَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَتَهَا فِي الصَّلَوَاتِ

[١] في « ظ ، بث ، بح ، بخ ، جن » والوسائل : « يكونا ».

[٢] فقه الرضا عليه‌السلام ، ص ١٢٨ ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٨ ، ص ١١٣٨ ، ح ٧٩٠٧ ؛ الوسائل ، ج ٦ ، ص ١٢١ ، ح ٧٥٠٦.

[٣] في مرآة العقول : « قوله عليه‌السلام : فسنّها ، قيل : فيه استخدام ، ولا حاجة إليه ؛ إذ الظاهر أنّ المراد بالجمعةالسورة ، لا اليوم ولا الصلاة ».

[٤] في مرآة العقول : « قوله عليه‌السلام : والمنافقين ، عطف على الضمير البارز في « سنّها ». وقيل : هو معطوف على « المؤمنين » والإكرام فيهم على التهكّم. ولا يخفى ما فيه ».

[٥] في « ى » والتهذيب : « فلا ينبغي ».

[٦] في الوافي والتهذيب : « تركهما ».

[٧] في « ظ » : « ومن ».

[٨] في الوافي والوسائل والتهذيب : « تركهما ».

[٩] التهذيب ، ج ٣ ، ص ٦ ، ح ١٦ ؛ والاستبصار ، ج ١ ، ص ٤١٤ ، ح ١٥٨٣ ، معلّقاً عن الكليني. وفيه ، ص ٤١٤ ، ح ١٥٨٤ ؛ والتهذيب ، ج ٣ ، ص ٧ ، ح ١٧ ، بسند آخر عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، هكذا : « من لم يقرأ في الجمعة بالجمعة والمنافقين ، فلا جمعة له » الوافي ، ج ٨ ، ص ١١٣٤ ، ح ٧٨٩١ ؛ الوسائل ، ج ٦ ، ص ١٥٤ ، ح ٧٦٠٢ ؛ البحار ، ج ٨٩ ، ص ١٣٨.