الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٨٠ - ١٢ ـ بَابُ مَنْ نَامَ عَنِ الصَّلَاةِ أَوْ سَهَا عَنْهَا

[١] في « ظ » والوسائل ، ح ١٠٥٦٨ : « الصلاة ».

[٢] في حاشية « جن » والوافي : « باولاهنّ ».

[٣] في مرآة العقول ، ج ١٥ ، ص ٥٩ : « قوله عليه‌السلام : إقامة ، ظاهر الأخبار عدم جواز الأذان لكّل صلاة في القضاء ، فما ذكره الأصحاب من أنّ الأذان لكلّ الصلاة أفضل ، لا يخلو من ضعف ، والعمل بالعمومات بعد هذه التخصيصات مشكل ، فتأمّل ».

[٤] في « بح » والوافي : « قال » بدون الواو. وفي التهذيب : « قال و » بدل « وقال ».

[٥] في « ظ ، بح » : « فإن ».

[٦] في « بث » : « فاقك ».

[٧] في التهذيب : ـ / « الغداة ».

[٨] في الحبل المتين ، ص ٤٩٦ : « والمراد بقوله عليه‌السلام : ولو بعد العصر ، ما بعدها إلى غروب الشمس ، وهو من الأوقات التي تكره الصلاة فيها ، كما رواه معاوية بن عمّار ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام : لا صلاة بعد العصر حتّى المغرب ، فيستفاد منه أنّ قضاء الفرائض مستثنى من هذا الحكم ».