الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٦٢٣ - ٩٥ ـ بَابُ صَلَاةِ الْحَوَائِجِ
٥٦٧٢ / ٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ :
عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا رَفَعَهُ إِلى أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام قَالَ فِي الرَّجُلِ يَحْزُنُهُ [١] الْأَمْرُ ، أَوْ يُرِيدُ [٢] الْحَاجَةَ ، قَالَ : « يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ يَقْرَأُ [٣] فِي إِحْدَاهُمَا « قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ » أَلْفَ مَرَّةٍ ، وَفِي الْأُخْرى مَرَّةً ، ثُمَّ يَسْأَلُ حَاجَتَهُ ». [٤]
٥٦٧٣ / ٣. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ دُوَيْلٍ [٥] ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ مُقَاتِلٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِلرِّضَا عليهالسلام : جُعِلْتُ فِدَاكَ [٦] ، عَلِّمْنِي دُعَاءً لِقَضَاءِ الْحَوَائِجِ [٧]
فَقَالَ [٨] : « إِذَا كَانَتْ [٩] لَكَ حَاجَةٌ إِلَى اللهِ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ مُهِمَّةٌ ، فَاغْتَسِلْ ، وَالْبَسْ أَنْظَفَ ثِيَابِكَ ، وَشَمَّ شَيْئاً مِنَ الطِّيبِ ، ثُمَّ ابْرُزْ تَحْتَ السَّمَاءِ ، فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ تَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ ، فَتَقْرَأُ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ [١٠] و « قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ » خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً ، ثُمَّ تَرْكَعُ ، فَتَقْرَأُ
[١] في الوافي : « يحزنه ، بالمجرّد والمزيدين : يجعله حزيناً ، وبالباء الموحّدة : ينوبه ويشتدّ عليه ».
[٢] في « ى » : « ويريد ».
[٣] في الوافي : « ويقرأ ».
[٤] الفقيه ، ج ١ ، ص ٥٦٢ ، ح ١٥٤٩ ، بسنده عن إبراهيم بن هاشم ، عن محمّد بن سنان ، يرفعه إلى أبي عبدالله عليهالسلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٩ ، ص ١٤٢٠ ، ح ٨٤٦٦ ؛ الوسائل ، ج ٨ ، ص ١٣١ ، ح ١٠٢٣٥.
[٥] في « بث » والتهذيب ، ج ١ : « ذويل » ، لكن في بعض نسخه : « دويل ».
[٦] في الوسائل ، ج ٣٨٠٠ : ـ / « جعلت فداك ».
[٧] في الفقيه والتهذيب ، ج ١ : + / « قال ».
[٨] في « ى ، بث ، بح ، بخ ، جن » ومرآة العقول : + / « قل ». وفي « بس » : « قال : فقل ».
[٩] في « ى ، جن » : « إذا كان ».
[١٠] في « ظ » : « الحمد » بدل « فاتحة الكتاب ».