الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٣٦٢ - ٥٨ ـ بَابُ الصَّلَاةِ فِي الْكَعْبَةِ وَفَوْقَهَا وَفِي الْبِيَعِ وَالْكَنَائِسِ
٥٣٠٩ / ٣. عَنْهُ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ ، قَالَ :
لَاتُصَلِّ فِي مَرَابِطِ [١] الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ. [٢]
٥٣١٠ / ٤. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ :
عَمَّنْ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام عَنِ الْمَسْجِدِ يَنِزُّ حَائِطُ قِبْلَتِهِ مِنْ بَالُوعَةٍ [٣] يُبَالُ فِيهَا؟
فَقَالَ : « إِنْ كَانَ نَزُّهُ مِنَ الْبَالُوعَةِ ، فَلَا تُصَلِّ [٤] فِيهِ ؛ وَإِنْ كَانَ نَزُّهُ [٥] مِنْ غَيْرِ ذلِكَ ، فَلَا بَأْسَ بِهِ [٦] ». [٧]
٥٣١١ / ٥. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :
حريز. وراجع : الخصال ، ص ٤٣٤ ، باب العشرة ، ح ٢١ الوافي ، ج ٧ ، ص ٤٤٩ ، ح ٦٣١٣ ؛ الوسائل ، ج ٥ ، ص ١٤٤ ، ح ٦١٦٥.
[١] في الوافي : « مرابض ».
[٢] التهذيب ، ج ٢ ، ص ٢٢٠ ، ح ٨٦٧ ؛ والاستبصار ، ج ١ ، ص ٣٩٥ ، ح ١٥٠٦ ، بسندهما عن سماعة ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله. راجع : الفقيه ، ج ٤ ، ص ٨ ، ح ٤٩٦٨ ؛ والأمالي للصدوق ، ص ٤٢٤ ، المجلس ٦٦ ، ح ١ الوافي ، ج ٧ ، ص ٤٤٩ ، ح ٦٣١٤ ؛ الوسائل ، ج ٥ ، ص ١٤٥ ، ح ٦١٦٧.
[٣] « يَنِزُّ حائِطُ قِبْلَتِهِ مِنْ بَالُوعَةٍ » ، أي صار ذا نزّ منها ، يقال : نزّت الأرض ، أي صارت ذات نزّ ، والنزّ ، بفتح النون وكسرها : ما يتحلّب ويسيل من الأرض من الماء. انظر : لسان العرب ، ج ٥ ، ص ٤١٦ ( نزز ).
[٤] في « بث ، جن » : « فلا يصلّ ».
[٥] في حاشية « بح » : « ينزّ ». وفي التهذيب : ـ / « نزّه ».
[٦] في الوافي والوسائل والتهذيب : ـ / « به ».
[٧] التهذيب ، ج ٢ ، ص ٢٢١ ، ح ٨٧١ ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج ٧ ، ص ٤٥٧ ، ح ٦٣٣٨ ؛ الوسائل ، ج ٥ ، ص ١٤٦ ، ح ٦١٧٢.