الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٦٥١ - ١٠٠ ـ بَابُ النَّوَادِرِ
٥٦٩٦ / ٨. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « إِنَّ الْعَبْدَ يَقُومُ ، فَيَقْضِي [١] النَّافِلَةَ ، فَيُعَجِّبُ [٢] الرَّبُّ مَلَائِكَتَهُ [٣] مِنْهُ ، فَيَقُولُ [٤] : يَا [٥] مَلَائِكَتِي ، عَبْدِي يَقْضِي مَا لَمْ أَفْتَرِضْ [٦] عَلَيْهِ ». [٧]
٥٦٩٧ / ٩. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعْدَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « شَرَفُ الْمُؤْمِنِ صَلَاتُهُ بِاللَّيْلِ ، وَعِزُّ الْمُؤْمِنِ كَفُّهُ عَنْ أَعْرَاضِ النَّاسِ ». [٨]
[١] في « ظ ، ى ، بخ ، بس ، جن » وحاشية « بح » والوسائل ومرآة العقول : « فيصلّي ».
[٢] في « جن » : « ليعجب ».
[٣] في الوافي : « وملائكته ».
[٤] في الوافي : « ويقول ».
[٥] في الوافي : ـ / « يا ».
[٦] في حاشية « بث » : « أفرض ». وفي الوافي والتهذيب : « أفترضه ».
[٧] التهذيب ، ج ٢ ، ص ١٦٤ ، ح ٦٤٦ ، بسنده عن ابن سنان ، عن أبي عبدالله عليهالسلام . المحاسن ، ص ٥٢ ، كتاب ثواب الأعمال ، ح ٧٨ ، بسند آخر. الفقيه ، ج ١ ، ص ٤٩٨ ، ح ١٤٢٨ ، مرسلاً عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، مع زيادة في آخره ، وفي الأخيرين مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٨ ، ص ١٠٢٥ ، ح ٧٦٤٢ ؛ الوسائل ، ج ٤ ، ص ٧٢ ، ح ٤٥٤٣.
[٨] ثواب الأعمال ، ص ٦٣ ، ح ١ ؛ والتهذيب ، ج ٢ ، ص ١٢٠ ، ح ٤٥١ ، بسندهما عن سعدان بن مسلم ؛ الخصال ، ص ٦ ، باب الواحد ، ح ١٨ ، بسنده عبدالله بن سنان. وفي الزهد ، ص ١٥٠ ، ذيل ح ٢١٨ ، بسنده عن ابن سنان ، عن أبي عبدالله عليهالسلام عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم محكيّاً عن جبرئيل عليهالسلام . الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب الاستغناء عن الناس ، ح ١٩٦٧ ، بسند آخر عن عبدالله بن سنان. وفي الخصال ، ص ٧ ، باب الواحد ، ذيل ح ٢٠ ؛ ومعاني الأخبار ، ص ١٧٨ ، ذيل ح ٢ ، بسند آخر عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، محكيّاً عن جبرئيل عليهالسلام . فقه