الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٥٦ - ٧ ـ بَابُ وَقْتِ الْفَجْرِ
الْحُمْرَةِ ، وَمَصِيرُهَا إِلَى الْبَيَاضِ [١] فِي أُفُقِ الْمَغْرِبِ ». [٢]
٤٨٥٧ / ١. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ ، قَالَ :
كَتَبَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْحُصَيْنِ [٣] إِلى أَبِي جَعْفَرٍ الثَّانِي عليهالسلام مَعِي : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، قَدِ اخْتَلَفَ [٤] مُوَالُوكَ [٥] فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ ؛ فَمِنْهُمْ مَنْ يُصَلِّي إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ الْأَوَّلُ ، الْمُسْتَطِيلُ فِي السَّمَاءِ ؛ وَمِنْهُمْ مَنْ يُصَلِّي إِذَا اعْتَرَضَ فِي أَسْفَلِ الْأُفُقِ وَاسْتَبَانَ [٦] ، وَلَسْتُ أَعْرِفُ أَفْضَلَ الْوَقْتَيْنِ فَأُصَلِّيَ فِيهِ ، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُعَلِّمَنِي أَفْضَلَ الْوَقْتَيْنِ وَتَحُدَّهُ لِي ، وَكَيْفَ أَصْنَعُ مَعَ الْقَمَرِ وَالْفَجْرُ لَايَتَبَيَّنُ مَعَهُ حَتّى يَحْمَرَّ [٧] وَيُصْبِحَ؟
[١] في « ى » : « بياض ».
[٢] التهذيب ، ج ٢ ، ص ٢٦٠ ، ح ١٠٣٧ ؛ والاستبصار ، ج ١ ، ص ٢٧٠ ، ح ٩٧٦ ، معلّقاً عن سهل بن زياد الوافي ، ج ٧ ، ص ٢٧٦ ، ح ٥٨٩٥ ؛ الوسائل ، ج ٤ ، ص ١٣٠ ، ح ٤٧١١ ؛ وص ١٨٦ ، ح ٤٨٧٠ ، وفيهما إلى قوله : « أنّ وقت المغرب ضيّق » ؛ وفيه ، ص ١٨٨ ، ح ٤٨٧٤ ، من قوله : « فكتب كذلك الوقت ».
[٣] الخبر رواه الشيخ الطوسي في التهذيب ، ج ٢ ، ص ٣٦ ، ح ١١٥ ، والاستبصار ، ج ١ ، ص ٢٧٤ ، ح ٩٩٤ ـ باختلاف يسير ـ بسنده عن الحسين بن سعيد ، عن الحصين بن أبي الحصين ، قال : كتبت إلى أبي جعفر عليهالسلام .
والمظنون وقوع التحريف في العنوان ، في المواضع الثلاثة ، وأنّ الصواب هو أبو الحصين بن الحصين ، وهو الذي ورد ذكره في رجال البرقي ، ص ٥٦ ، ورجال الطوسي ، ص ٣٧٩ ، الرقم ٥٦٢٣ ، في جملة أصحاب أبي جعفر الثاني عليهالسلام ، كما ورد في رجال البرقي ، ص ٥٨ ، ورجال الطوسي ، ص ٣٩٣ ، الرقم ٥٨٠٢ ، في جملة أصحاب أبي الحسن الثالث عليهالسلام .
[٤] هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار. وفي المطبوع : « اختلفت ».
[٥] في « ى » وحاشية « بح » والتهذيب : « مواليك ».
[٦] في « بث » : « فاستبان ».
[٧] في « بس » : « حتّى يجمر ». وفي « جن » وحاشية « غ » : « حتّى يجهر ».