الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٤٩٩ - ٧٨ ـ بَابُ مَنْ يُرِيدُ السَّفَرَ أَوْ يَقْدَمُ مِنْ سَفَرٍ مَتى يَجِبُ عَلَيْهِ

[١] في المحاسن : « فهل ».

[٢] في الوسائل والمحاسن والعلل ، ص ٣٨٢ : « أم ».

[٣] في المحاسن والعلل : « فقال ».

[٤] في العلل : « فليتمّوا ».

[٥] في الوسائل : « قاموا ».

[٦] في « ى ، بث ، بح » : « أو ».

[٧] في العلل ، ص ٣٦٧ : « فليقيموا ».

[٨] في المحاسن والعلل ، ص ٣٦٧ : + / « ما أقاموا ».

[٩] في المحاسن والعلل ، ص ٣٦٧ : ـ / « أو انصرفوا ».

[١٠] في مرآة العقول : « يدلّ الخبر على ما ذكره الأصحاب من أنّ منتظر الرفقة إن كان على رأس المسافة يجب عليه التقصير ما لم ينو المقام عشرة ، أو يمضي عليه ثلاثون متردّداً ، وإن كان على ما دون المسافة وهو في محلّ الترخّص وقطع بمجيئ الرفقة قبل العشرة ، أو جزم بالسفر من دونها فكالأوّل ، وإلاّ وجب عليه الإتمام ».

[١١] المحاسن ، ص ٣١٢ ، كتاب العلل ، ح ٢٩. وفي علل الشرائع ، ص ٣٦٧ ، ح ١ ؛ وص ٣٨٢ ، ح ٥ ، بسندهما عن أحمد بن أبي عبدالله البرقي ، وفي كلّ المصادر مع زيادة في آخره الوافي ، ج ٧ ، ص ١٢٦ ، ح ٥٦٠٠ ؛ الوسائل ، ج ٨ ، ص ٤٦٦ ، ح ١١١٨٥.

[١٢] في « بث » : « والإتمام ».