الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٦١٦ - ٩٤ ـ بَابُ الصَّلَاةِ فِي طَلَبِ الرِّزْقِ

[١] في الوافي : « خائض ». و « الخافض » من الخَفْض ، وهو سعة العيش ولينه وراحته. راجع : لسان العرب ، ج ٧ ، ص ١٤٥ ؛ المصباح المنير ، ص ١٧٥ ( خفض ).

[٢] في « بث » : ـ / « أحد ».

[٣] في « ظ » : ـ / « إلى دكّاني ».

[٤] في « ى » : « الجائي ». وفي « بح » : « الجاني ». و « الجابي » : جامع الخراج والمال ؛ من الجباية ، وهو استخراج الأموال من مظانّها. وقال العلاّمة المجلسي : « قوله عليه‌السلام : أن يأخذني الجابي ، أي جامع غلاّت الدكاكين ». راجع : النهاية ، ج ١ ، ص ٢٣٨ ؛ المصباح المنير ، ص ٩١ ( جبا ).

[٥] في « بث » : + / « أخذ ».

[٦] في « جن » : « فقال : جاء ».

[٧] « الجالب » : التاجر الذي يجلب المتاع من بلد إلى بلد طلباً للربح ؛ من الجَلْب ، وهو سوق الشي‌ء من موضع إلى آخر. راجع : لسان العرب ، ج ١ ، ص ٢٦٨ ( جلب ).

[٨] في « بح ، بخ » والوافي : « بكراء ».

[٩] في التهذيب : + / « لي ».

[١٠] في مرآة العقول : « قوله عليه‌السلام : إلى خير ، يحتمل أن يكون معترضة ، أي مصيرك إلى خير ، دعاء له. ويحتمل أن يكون المراد تبيعني إلى خير ، أي تؤخّر الثمن إلى حصول المال. ويمكن أن يقرأ : إليّ مشدّد الياء ، أي هل لك أن توصل إليّ خيراً؟ أو هل لك أن تصير أو تميل إلى خير أو سبيل إلى خير ، فقوله : تبيعني بتقدير أن بدل اشتمال للخير. وفي النسخ : إلى حين ، بالنون فيؤيّد الثاني ».