الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٢٩٥ - ٤٥ ـ بَابُ مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ مِنَ الضَّحِكِ وَالْحَدَثِ َالْإِشَارَةِ وَ
الصَّلَاةَ ». [١]
وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ [٢] ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ.
٥٢٠٤ / ٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يُصِيبُهُ الرُّعَافُ [٣] وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ؟
فَقَالَ : « إِنْ قَدَرَ عَلى مَاءٍ عِنْدَهُ يَمِيناً أَوْ شِمَالاً [٤] أَوْ [٥] بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُوَ مُسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةِ ، فَلْيَغْسِلْهُ عَنْهُ ، ثُمَّ لْيُصَلِّ مَا بَقِيَ مِنْ صَلَاتِهِ ؛ وَإِنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلى مَاءٍ حَتّى يَنْصَرِفَ بِوَجْهِهِ ، أَوْ يَتَكَلَّمَ ، فَقَدْ قَطَعَ صَلَاتَهُ ». [٦]
٥٢٠٥ / ٣. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ [٧] بْنِ الْحَجَّاجِ ، قَالَ :
[١] التهذيب ، ج ٢ ، ص ٣٢٤ ، ح ١٣٢٥ ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد ، عن الحسن ، عن أخيه ، عن زرعة. وفيه ، ص ٢٠٠ ، ح ٧٨٣ ؛ وص ٣٢٧ ، ح ١٣٤٤ ، بسند آخر من دون الإسناد إلى المعصوم عليهالسلام ، مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج ١ ، ص ٣٠٣ ، ذيل ح ٩١٦ ، مع اختلاف ؛ وفيه ، ص ٣٦٧ ، ح ١٠٦٢ ، مرسلاً عن الصادق عليهالسلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٨ ، ص ٨٩١ ، ح ٧٣٢٤ ؛ الوسائل ، ج ٧ ، ص ٢٥٠ ، ح ٩٢٤٨.
[٢] معلّق على صدر السند. ويروي عن أحمد بن محمّد ، جماعة.
[٣] « الرُّعاف » : الدم يخرج من الأنف. راجع : الصحاح ، ج ٤ ، ص ١٣٦٥ ( رعف ).
[٤] في الوسائل : « وشمالاً ».
[٥] في « ظ ، ى ، بث ، بخ ، بس » والتهذيب : ـ / « أو ».
[٦] التهذيب ، ج ٢ ، ص ٢٠٠ ، ح ٧٨٣ ؛ والاستبصار ، ج ١ ، ص ٤٠٤ ، ح ١٥٤١ ، معلّقاً عن الكليني. قرب الإسناد ، ص ١٢٧ ، ح ٤٤٦ ، بسند آخر. وفيه ، ص ٢١٠ ، ح ٨١٩ ، بسند آخر عن موسى بن جعفر عليهماالسلام ، وفيهما مع اختلاف. التهذيب ، ج ٢ ، ص ٣٢٧ ، ح ٢٠٠ ، بسند آخر. وفيه ، ص ٣٢٨ ، ح ٢٠١ ؛ والاستبصار ، ج ١ ، ص ٤٠٣ ، ح ١٥٣٧ ، بسند آخر من دون الإسناد إلى المعصوم عليهالسلام ، وفي الثلاثة الأخيرة مع اختلاف الوافي ، ج ٨ ، ص ٨٦٩ ، ح ٧٢٧٢ ؛ الوسائل ، ج ٧ ، ص ٢٣٩ ، ح ٩٢١٧.
[٧] في التهذيب : « عبدالله ». والمذكور في بعض نسخه المعتبرة « عبدالرحمن » وهو الصواب ؛ فقد روى