وَكَانَتْ تِلْكَ الْأُمُورُ الَّتِي بَقِيَتْ : أَنَّ الْمَلَائِكَةَ سَأَلَتِ اللهَ فِي نُصْرَتِهِ ، فَأَذِنَ لَهَا ، وَمَكَثَتْ [٢] تَسْتَعِدُّ لِلْقِتَالِ ، وَتَتَأَهَّبُ لِذلِكَ [٣] حَتّى قُتِلَ ، فَنَزَلَتْ وَقَدِ انْقَطَعَتْ [٤] مُدَّتُهُ وَقُتِلَ عليه‌السلام ، فَقَالَتِ الْمَلَائِكَةُ : يَا رَبِّ ، أَذِنْتَ لَنَا فِي الِانْحِدَارِ ، وَأَذِنْتَ لَنَافِي نُصْرَتِهِ ، فَانْحَدَرْنَا وَقَدْ قَبَضْتَهُ ، فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِمْ : أَنِ الْزَمُوا قَبْرَهُ حَتّى تَرَوْهُ وَقَدْ خَرَجَ [٥] ، فَانْصُرُوهُ وَابْكُوا عَلَيْهِ وَعَلى مَا فَاتَكُمْ مِنْ نُصْرَتِهِ ؛ فَإِنَّكُمْ قَدْ خُصِّصْتُمْ [٦] بِنُصْرَتِهِ وَبِالْبُكَاءِ [٧] عَلَيْهِ ، فَبَكَتِ الْمَلَائِكَةُ تَعَزِّياً [٨] وَحُزْناً [٩] عَلى مَا فَاتَهُمْ مِنْ نُصْرَتِهِ ، فَإِذَا خَرَجَ ، يَكُونُونَ [١٠] أَنْصَارَهُ ». [١١] ‌

٦٢ ـ بَابُ الْأُمُورِ الَّتِي تُوجِبُ حُجَّةَ الْإِمَامِ عليه‌السلام ‌

٧٤٧ / ١. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَصْرٍ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليه‌السلام : إِذَا مَاتَ الْإِمَامُ بِمَ يُعْرَفُ الَّذِي [١٢] بَعْدَهُ؟

فَقَالَ : « لِلْإِمَامِ عَلَامَاتٌ : مِنْهَا أَنْ يَكُونَ أَكْبَرَ وُلْدِ أَبِيهِ ، وَيَكُونَ فِيهِ الْفَضْلُ‌

[١] في « ج ، ف » : « لم تنقص ».

[٢] في « ج ، ض ، بح ، بر » والوافي : « فمكثت ».

[٣] « تتأهّب لذلك » ، أي تستعدّ له. راجع : المصباح المنير ، ص ٢٨ ( أهب ).

[٤] في الوافي : « انقضت ».

[٥] في الوافي : « حتّى تروه وقد خرج ، إشارة إلى رجعته في زمان القام عليه‌السلام ».

[٦] يجوز فيه التضعيف والتخفيف.

[٧] في « ب » : « والبكاء ».

[٨] « التعزّي » : التأسّي والتصبّر عند المصيبة ، وأن يقول : « إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّآ إِلَيْهِ رَ جِعُونَ » ، كما أمر الله تعالى. راجع : النهاية ، ج ٣ ، ص ٢٣٢ ( عزا ).

[٩] في حاشية « بف » : « جزعاً ».

[١٠] في « ض » : + « من ».

[١١] كامل الزيارات ، ص ٨٧ ، ح ١٧ ، بسنده عن عبدالله بن عبد الرحمن الأصمّ ، عن أبي عبيدة البزّاز ، عن حريز الوافي ، ج ٢ ، ص ٢٦٦ ، ح ٧٤٤ ؛ البحار ، ج ٤٥ ، ص ٢٢٥ ، ذيل ح ١٨.

[١٢] في « ب » : + « من ».