الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٤٧١ - ١٠ ـ باب أنّ الأئمة عليهمالسلام هم الهداة
١٠ ـ بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ عليهمالسلام هُمُ الْهُدَاةُ [١]
٥٠٥ / ١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ وَفَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ بَكْرٍ ، عَنِ الْفُضَيْلِ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ ) [٢].
فَقَالَ : « كُلُّ إِمَامٍ هَادٍ لِلْقَرْنِ [٣] الَّذِي هُوَ فِيهِمْ [٤] ». [٥]
٥٠٦ / ٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ [٦] ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ ، عَنْ بُرَيْدٍ الْعِجْلِيِّ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليهالسلام فِي [٧] قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ ) [٨] فَقَالَ : « رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم الْمُنْذِرُ ، وَلِكُلِّ زَمَانٍ مِنَّا هَادٍ يَهْدِيهِمْ إِلى مَا جَاءَ بِهِ نَبِيُّ اللهِ [٩] صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ثُمَّ الْهُدَاةُ مِنْ بَعْدِهِ عَلِيٌّ ، ثُمَّ الْأَوْصِيَاءُ [١٠] وَاحِدٌ بَعْدَ وَاحِدٍ ». [١١]
٥٠٧ / ٣. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُمْهُورٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ سَعْدَانَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :
[١] في « ج ، ض » : ـ « هم ».
[٢] الرعد (١٣) : ٧.
[٣] في معنى « القرن » راجع ما تقدّم ذيل ح ٥٠٠.
[٤] في شرح صدر المتألّهين وتفسير العيّاشي : « فيه ».
[٥] بصائر الدرجات ، ص ٣٠ ، ح ٦ ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد. الغيبة للنعماني ، ص ١١٠ ، ح ٣٩ ، بسنده عن موسى بن بكر الواسطي. كمال الدين ، ص ٦٦٧ ، ح ٩ ، بسند آخر ؛ وفي تفسير العيّاشي ، ج ٢ ، ص ٢٠٤ ، ح ٧ ، عن حنّان بن سدير ، عن أبي جعفر عليهالسلام عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم مع زيادة في أوّله الوافي ، ج ٣ ، ص ٥٠٢ ، ح ١٠٠٦.
[٦] في حاشية « ج ، بر » : + « بن هاشم ».
[٧] في « ج » : « عن ».
[٨] الرعد (١٣) : ٧.
[٩] في شرح صدر المتألّهين : « النبيّ ».
[١٠] في تفسير العيّاشي : + « من بعده ».
[١١] بصائر الدرجات ، ص ٢٩ ، ح ١ ، بسنده ، عن ابن أبي عمير ؛ كمال الدين ، ص ٦٦٧ ، ح ١٠ ، بسنده عن ابن أبي عمير إلى قوله : « ما جاء به نبيّ الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ». تفسير العيّاشي ، ج ٢ ، ص ٢٠٤ ، ح ٨ ، عن بريد بن معاوية ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٣ ، ص ٥٠٢ ، ح ١٠٠٧ ؛ البحار ، ج ١٦ ، ص ٣٥٨ ، ح ٥٠ ؛ وج ١٨ ، ص ١٩٠ ، ح ٢٦.