الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٦٦٧ - ٥٢ ـ باب التفويض إلى رسول الله صلىاللهعليهوآله وإلى الأئمة عليهمالسلام في أمر الدين
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : « لَا وَاللهِ ، مَا فَوَّضَ [١] اللهُ إِلى أَحَدٍ مِنْ خَلْقِهِ إِلاَّ إِلى رَسُولِ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم وَإِلَى الْأَئِمَّةِ عليهمالسلام ، قَالَ اللهُ [٢] عَزَّ وَجَلَّ : ( إِنّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النّاسِ بِما أَراكَ اللهُ ) [٣] ، وَهِيَ جَارِيَةٌ فِي الْأَوْصِيَاءِ عليهمالسلام ». [٤]
٧٠٢ / ٩. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ [٥] ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِيثَمِيِّ :
[١] راجع ما تقدّم ذيل الحديث ٥ من هذا الباب.
[٢] هكذا في « ألف ، ج ، ض ، ف ، بس ، بف ». وفي سائر النسخ والمطبوع : ـ « الله ».
[٣] النساء (٤) : ١٠٥.
[٤] بصائر الدرجات ، ص ٣٨٦ ، ح ١٢. الاختصاص ، ص ٣٣١ ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن سنان ، عن عبد الله بن مسكان الوافي ، ج ٣ ، ص ٦١٥ ، ح ١١٩٤ ؛ البحار ، ج ١٧ ، ص ٦ ، ح ٦.
[٥] المعروف باسم الحسن بن زياد في الرواة اثنان : الأوّل : الحسن بن زياد العطّار الطائي. وهو متّحد مع الحسن بن زياد الضبي الكوفي. الثاني : الحسن بن زياد الصيقل. وهما من أصحاب الصادق عليهالسلام . بل عُدَّ الصيقل من أصحاب الباقر عليهالسلام أيضاً. راجع : رجال النجاشي ، ص ٤٧ ، الرقم ٩٦ ؛ رجال الطوسي ، ص ١٣١ ، الرقم ١٣٤١ ؛ وص ١٣٣ الرقم ١٣٨٢ ؛ وص ١٨٠ ، الرقمين ٢١٥٥ و ٢١٥٦ ؛ وص ١٩٥ ، الرقم ٢٤٤٠ وفيه : الحسين بن زياد ، لكنّ الصواب « الحسن » كما في بعض النسخ المعتبرة.
فعليه في رواية الحسن بن زياد عن محمّد بن الحسن الميثمي ـ وهو محمّد بن الحسن بن زياد الميثمي الذي عدّه النجاشي في رجاله ، ص ٣٦٣ ، الرقم ٩٧٥ ، راوياً عن الرضا عليهالسلام ـ خلل ، كما أنّ في رواية محمّد بن الحسن هذا عن أبي عبد الله عليهالسلام مباشرةً ، خللاً.
ثمّ إنّ الخبر رواه الصفّار في بصائر الدرجات ، تارة في ص ٣٨٣ ، ح ١ ، عن يعقوب بن يزيد ، عن أحمد بن الحسن بن زياد ، عن محمّد بن الحسن الميثمي ، عن أبيه ، عن أبي عبد الله عليهالسلام . واخرى في ص ٣٨٥ ، ح ٦ ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن الحسن بن الحسين ، عن أحمد بن الحسن ، عن محمّد بن الحسن بن زياد ، عن أبيه ، عن أبي عبد الله عليهالسلام .
والظاهر أنّ في السند الأوّل من بصائر الدرجات أيضاً خللاً ، فإنّا لم نجد في الأسناد وكتب الرجال ذكراً لأحمد بن الحسن بن زياد ، ولا للحسن بن زياد الميثمي ، والد محمّد بن الحسن الميثمي.
أمّا السند الثاني ، فالظاهر خلوّه من أيّ خللٍ. وأحمد بن الحسن ، فيه ، هو أحمد بن الحسن الميثمي ؛ فقد وردت في بصائر الدرجات ، ص ١٣٧ ، ح ١٠ ، ص ٢٤٣ ، ح ٣ ، وص ٣٤٣ ، ح ٩. رواية محمّد بن عبد الجبّار ، عن الحسن بن الحسين [ اللؤلؤي ] عن أحمد بن الحسن [ الميثمي ].