الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ١٩١ - ١ ـ باب حدوث العالم وإثبات المحدث

فَقَالَ لَكَ قائِلٌ : هَلْ [١] فِي الْكِيسِ دِينَارٌ؟ فَنَفَيْتَ كَوْنَ الدِّينَارِ فِي [٢] الْكِيسِ ، فَقَالَ لَكَ قَائِلٌ [٣] : صِفْ لِيَ الدِّينَارَ ، وَكُنْتَ غَيْرَ عَالِمٍ بِصِفَتِهِ ، هَلْ كَانَ لَكَ أَنْ تَنْفِيَ كَوْنَ الدِّينَارِ فِي [٤] الْكِيسِ وَأَنْتَ لَاتَعْلَمُ؟ » قَالَ : لَا ، فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « فَالْعَالَمُ أَكْبَرُ وَأَطْوَلُ وَأَعْرَضُ مِنَ الْكِيسِ ، فَلَعَلَّ فِي الْعَالَمِ صَنْعَةً ؛ مِنْ حَيْثُ [٥] لَاتَعْلَمُ صِفَةَ الصَّنْعَةِ مِنْ غَيْرِ الصَّنْعَةِ ».

فَانْقَطَعَ عَبْدُ الْكَرِيمِ ، وَأَجَابَ إِلَى الْإِسْلَامِ بَعْضُ أَصْحَابِهِ ، وَبَقِيَ مَعَهُ بَعْضٌ.

فَعَادَ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ ، فَقَالَ : أَقْلِبُ [٦] السُّؤَالَ؟ فَقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « سَلْ عَمَّا شِئْتَ » ، فَقَالَ [٧] : مَا الدَّلِيلُ عَلى حُدُوثِ [٨] الْأَجْسَامِ؟ فَقَالَ : « إِنِّي [٩] مَا وَجَدْتُ شَيْئاً ـ صَغِيراً وَلَا كَبِيراً ـ إِلاَّ وَإِذَا ضُمَّ إِلَيْهِ مِثْلُهُ ، صَارَ أَكْبَرَ ، وَفِي ذلِكَ زَوَالٌ وَانْتِقَالٌ مِنَ [١٠] الْحَالَةِ الْأُولى [١١] ، وَلَوْ [١٢] كَانَ قَدِيماً ، مَا زَالَ وَلَا حَالَ ؛ لِأَنَّ الَّذِي يَزُولُ وَيَحُولُ يَجُوزُ أَنْ يُوجَدَ وَيُبْطَلَ ، فَيَكُونُ بِوُجُودِهِ [١٣] بَعْدَ عَدَمِهِ دُخُولٌ فِي الْحَدَثِ ، وَفِي كَوْنِهِ فِي الْأَزَلِ [١٤] دُخُولُهُ فِي الْقِدَمِ [١٥] ، وَلَنْ تَجْتَمِعَ [١٦] صِفَةُ الْأَزَلِ وَالْعَدَمِ ، وَالْحُدُوثِ وَالْقِدَمِ [١٧] فِي شَيْ‌ءٍ وَاحِدٍ ».