ضياء الناظر في أحكام صلاة المسافر - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٢٢١

قواطع السفر موضوعاً أو حكماً ثلاثة:

١. المرور على الوطن.

٢. العزم على إقامة عشرة أيّام متواليات في مكان واحد.

٣. التردّد في البقاء وعدمه ثلاثين يوماً بعد قطع المسافة الشرعية.

ثمّ إنّ عدم القواطع يعتبر تارة شرطاً لأصل شرعية القصر، وأُخرى شرطاً لاستمراره.

أمّا الأوّل: فقد مرّ الكلام عنه في الشرط الرابع من شروط القصر الثمانية، وقال السيد الطباطبائي في الفصل الأوّل في ضمن عدّ شروط القصر:

«الرابع: أن لا يكون من قصده في أوّل السير أو في أثنائه إقامة عشرة أيّام قبل بلوغ الثمانية، وأن لا يكون من قصده المرور على وطنه كذلك وإلاّ أتمّ» [١].

و ما يمكن أن يكون شرطاً لأجل شرعية القصر إنّما هو الأوّل والثاني من الأُمور الثلاثة، وأمّا الثالث فلا يعتبر شرطاً لأصل المشروعية إذ معنى ذلك أن يكون العلم بإقامة ثلاثين يوماً متردّداًمانعاً عن مشروعية التقصير أو قصد عدمه شرطاً لأصل السفر وهو كما ترى.

إذا عرفت هذا، فلنبدأ بدراسة القواطع الثلاثة:

***