دلائل الإمامة - ط مؤسسة البعثة - الطبري الصغير، محمد بن جرير - الصفحة ٤٤٤
ابْنِ مُسَافِرٍ الْهُذَلِيُّ بِتَنْيِسقٍ[١]، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَطَاءٍ أَبُو طَاهِرٍ الْبَلْقَاوِيُّ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَوْقَرِيُ[٢]، قَالَ: كُنْتُ وَاقِفاً بِالرُّصَافَةِ- يَعْنِي رُصَافَةَ هِشَامٍ- نِصْفَ النَّهَارِ عَلَى بَابِ الزُّهْرِيِّ، فَمَرَّ اللَّعَّانُونَ[٣] يَطُوفُونَ بِرَأْسِ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)، فَبَكَى، وَ قَالَ: أَهْلَكَ[٤] أَهْلَ هَذَا الْبَيْتِ[٥] الْعَجَلَةُ.
قُلْتُ: يَا أَبَا بَكْرٍ، وَ يَمْلِكُونَ؟
قَالَ: نَعَمْ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ) أَنَّ النَّبِيَّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) قَالَ لِفَاطِمَةَ (صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهَا): الْمَهْدِيُّ مِنْ وُلْدِكَ[٦].
٤١٨/ ٢٢- وَ حَدَّثَنِي أَبُو الْمُفَضَّلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ الْقَاضِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي[٧]، قَالَ: حَدَّثَنَا سَمُرَةُ بْنُ حَجَرٍ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ النَّصِيبِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ رَفِيعٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ[٨]، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ:
[١] في« ع، م»: ببلنيس، و لم نعثر على مدينة تسمّى بهذين الاسمين، و لعلّ الصّواب بتنيس، جزيرة في بحر مصر قريبة من البرّ ما بين الفرما و دمياط، معجم البلدان ٢: ٥١.
[٢] في« ع، م»: المرقزي، و في« ط»: المروزيّ، كلاهما تصحيف، و الصّواب ما في المتن، ذكره السمعاني في الأنساب ٥: ٤٠٩، و ابن حجر في تهذيب التّهذيب ١١: ١٤٨، و عدّ البلقاوي في الرّواة عنه. و النّسبة إلى الموقر موضع بنواحي البلقاء، مراصد الاطّلاع ٣: ١٣٣٥.
[٣] في مقاتل الطّالبيّين، فسمع- الزّهريّ- أصوات لعّابين. و في تهذيب تاريخ ابن عساكر: فإذا رأس زيد يطاف به بيد لعّابين.
[٤] كذا في المقاتل و غيره، و صحفت في النّسخ: يملك.
[٥] في« ط» زيادة: و لكن.
[٦] مقاتل الطّالبيّين: ٩٧، كشف الغمّة ٢: ٤٦٨، الحاوي للفتاوي ٢: ٦٦، تهذيب تاريخ ابن عساكر ٦: ٢٦.
[٧]( قال: حدّثنا أبي) ليس في« ع»، و الصّواب إثباتها، و هو إسحاق بن البهلول بن حسّان التنوخي أبو يعقوب، من كبار العلماء، له مسند كبير، و حدث عنه ولده أحمد، و روى هو عن سمرة بن حجر أبو حجر الخراسانيّ. راجع تاريخ بغداد ٤: ٣٠ و ٦: ٣٦٦ و ٩: ٣٢٨.
[٨] هو ابن عبد اللّه بن مسعود، اسمه عامر، و قيل اسمه كنيته روى عن أبيه و قيل لم يسمع منه، و روى عنه زيد بن رفيع الفزاريّ، راجع تهذيب الكمال ١٤: ٦١، ميزان الاعتدال ٢: ١٠٣.