الْأَقْدَامِ، تَشْرَبُونَ الرَّنْقَ‌[١]، وَ تَقْتَاتُونَ الْقِدَّةَ[٢]، أَذِلَّةً خَاشِعِينَ، تَخَافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِكُمْ فَأَنْقَذَكُمْ بِنَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) بَعْدَ اللَّتَيَّا وَ الَّتِي‌[٣]، وَ بَعْدَ مَا مُنِيَ بِبُهَمِ‌[٤] الرِّجَالِ، وَ ذِئْبَانِ الْعَرَبِ‌[٥]، كُلَّما أَوْقَدُوا ناراً لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ‌[٦]، أَوْ نَجَمَ‌[٧] قَرْنُ الضَّلَالَةِ، أَوْ فَغَرَتْ‌[٨] فَاغِرَةُ الْمُشْرِكِينَ، قَذَفَ أَخَاهُ فِي لَهَوَاتِهَا، فَلَا يَنْكَفِئُ حَتَّى يَطَأَ صُمَاخَهَا[٩] بِأَخْمُصِهِ، وَ يُخْمِدَ لَهَبَهَا بِحَدِّهِ، مَكْدُوداً فِي ذَاتِ اللَّهِ، قَرِيباً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ، سَيِّداً فِي أَوْلِيَاءِ اللَّهِ، وَ أَنْتُمْ فِي بُلَهْنِيَةٍ[١٠] آمِنُونَ، وَادِعُونَ فَرِحُونَ، تَتَوَكَّفُونَ الْأَخْبَارَ، وَ تَنْكُصُونَ عِنْدَ النُّزَّالِ عَلَى الْأَعْقَابِ، حَتَّى أَقَامَ اللَّهُ بِمُحَمَّدٍ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) عَمُودَ الدِّينِ.

فَلَمَّا اخْتَارَ اللَّهُ (عَزَّ وَ جَلَّ) لَهُ دَارَ أَنْبِيَائِهِ وَ مَأْوَى أَصْفِيَائِهِ، ظَهَرَتْ حَسِيكَةُ[١١] النِّفَاقِ، وَ انْسَمَلَ جِلْبَابُ‌[١٢] الدِّينِ، وَ أَخْلَقَ ثَوْبُهُ، وَ نَحَلَ عَظْمُهُ، وَ أَوْدَتْ رُمَّتُهُ‌[١٣]، وَ ظَهَرَ نَابِغٌ،

[١] الرنق: تراب في الماء من القذى و نحوه، و ماء رنق: كدر« لسان العرب- رنق- ١٠: ١٢٦».

و في المصادر: تشربون الطّرق: أيّ الماء الّذي خاضته الأبل و بالت فيه و بعرت« النّهاية- طرق- ٣: ١٢٣».

[٢] القدة: السّير يقد من جلد غير مدبوغ.« أقرب الموارد- قدد- ٢: ٩٧٠».

[٣] يريد الشّدّة العظيمة و الصّغيرة.« كتاب الامثال: ٢٥٦/ ٨٨٢».

[٤] البهم: جمع بهمة: الشّجاع، و قيل: هو الفارس الّذي لا يدرى من أين يؤتى له من شدّة بأسه« لسان العرب- بهم- ١٢: ٥٨».

[٥] يعني صعاليكهم و لصوصهم، و الذوبان: جمع ذئب، و الأصل فيه الهمز.« النّهاية- ذوب- ٢: ١٧١».

[٦] المائدة ٥: ٦٤.

[٧] نجم: طلع و ظهر« لسان العرب- نجم- ١٢: ٥٦٨».

[٨] فغرت: أيْ فتحت« الصّحاح- فغر- ٢: ٧٨٢».

[٩] الصماخ: ثقب الأذن، و قيل: هو الأذن نفسها« لسان العرب- صمخ- ٣: ٣٤».

[١٠] البلهنية: السّعة« الصّحاح- بلّه- ٦: ٢٢٢٧».

[١١] الحسيكة: الضّغن و العداوة« الصّحاح- حسك- ٤: ١٥٧٩».

[١٢] أيْ بلي و أخلق، و الجلباب: الإزار و الرّداء، و قيل: الملحفة.

[١٣] الرّمّة بالضّمّ: قطعة من الحبل بالية. و الرّمّة بالكسر: العظام البالية« الصّحاح- رمم- ٥: ١٩٣٧».