نَسَبُهُ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبِ‌[٣] بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ.

وَ يُكَنَّى: أَبَا مُحَمَّدٍ، وَ أَبَا الْحَسَنِ، وَ أَبَا بَكْرٍ، وَ الْأَوَّلُ أَشْهَرُ وَ أَثْبَتُ‌[٤].

لَقَبُهُ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): ذُو الثَّفِنَاتِ لِأَنَّهُ كَانَ مِنْ طُولِ سُجُودِهِ وَ شِدَّةِ عِبَادَتِهِ وَ نَحَافَةِ جِسْمِهِ أَثَّرَ السُّجُودُ فِي جَبْهَتِهِ، وَ هَرَأَ جِلْدُهَا، فَكَانَ يَقُصُّهُ حَتَّى صَارَ كَثَفِنَةِ الْبَعِيرِ مِنْ جِهَاتِ الْجَبْهَةِ[٥]؛ وَ الْمُتَهَجِّدُ، وَ الرُّهْبَانِيُّ، وَ زَيْنُ الْعَابِدِينَ، وَ سَيِّدُ الْعَابِدِينَ‌[٦]، وَ السَّجَّادُ[٧].

[١] مناقب ابن شهرآشوب ٤: ١٧٦، الصّواعق المحرقة: ٢٠١.

[٢] تاريخ الأئمّة: ٣١، مسارّ الشّيعة: ١١٤، الإرشاد: ٢٥٤، تاريخ مواليد الأئمّة: ١٨٠.

[٣] في« ط»: بن عبد مناف.

[٤] تاريخ الأئمّة: ٢٩، مسارّ الشّيعة: ١١١، الإرشاد: ٢٥٣.

[٥] في« ع، م»: عبادته نحف جبهته فيقصها.

[٦] في« ط»: و سيّد العباد.

[٧] مسارّ الشّيعة: ١١٢، تاريخ مواليد الأئمّة: ١٨٠، مناقب ابن شهرآشوب ٤: ١٧٥.