دلائل الإمامة - ط مؤسسة البعثة - الطبري الصغير، محمد بن جرير - الصفحة ٢٤٩
الْيُسْرَى، وَ حِيطَانُ الْقَبْرِ بِيَدِهِ الْيُمْنَى، ثُمَّ بَلَغَ بِهِمَا عَنَانَ السَّمَاءِ ثُمَّ قَالَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): أَنَا جَعْفَرٌ، أَنَا النَّهَرُ الْأَغْوَرُ[١]، أَنَا صَاحِبُ الْآيَاتِ الْأَقْمَرِ[٢]، أَنَا ابْنُ شَبِيرٍ وَ شَبَرٍ[٣].
١٦٧/ ٣- قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: وَ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ:
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: رَأَيْتُ الصَّادِقَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) وَ قَدْ جِيءَ إِلَيْهِ بِسَمَكٍ مَمْلُوحٍ، فَمَسَحَ يَدَهُ عَلَى سَمَكَةٌ فَمَشَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ، ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ إِلَى الْأَرْضِ فَإِذَا دِجْلَةُ وَ الْفُرَاتُ تَحْتَ قَدَمَيْهِ، ثُمَّ أَرَانَا سُفُنَ الْبَحْرِ، ثُمَّ أَرَانَا مَطْلَعَ الشَّمْسِ وَ مَغْرِبَهَا فِي أَسْرَعَ مِنْ لَمْحِ الْبَصَرِ[٤].
١٦٨/ ٤- قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: وَ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ سُفْيَانُ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي مَنَاقِبِ[٥] الصُّدُوحِيُّ، قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) وَ قَدْ سُئِلَ عَنْ مَسْأَلَةٍ، فَغَضِبَ حَتَّى امْتَلَأَ مِنْهُ مَسْجِدُ الرَّسُولِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) وَ بَلَغَ أُفُقَ السَّمَاءِ، وَ هَاجَتْ لِغَضَبِهِ رِيحٌ سَوْدَاءُ حَتَّى كَادَتْ تَقْلَعُ الْمَدِينَةَ، فَلَمَّا هَدَأَ، هَدَأَتْ لِهُدُوئِهِ، فَقَالَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): لَوْ شِئْتُ لَقَلَبْتُهَا[٦] عَلَى مَنْ عَلَيْهَا، وَ لَكِنْ رَحْمَةُ اللَّهِ وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ[٧].
١٦٩/ ٥- قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: وَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ:
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: قُلْتُ لِلصَّادِقِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): أَ تَقْدِرُ أَنْ تُمْسِكَ الشَّمْسَ بِيَدِكَ؟
فَقَالَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): لَوْ شِئْتُ لَحَجَبْتُهَا عَنْكَ. فَقُلْتُ: افْعَلْ. قَالَ: فَرَأَيْتُهُ وَ قَدَ جُرَّهَا كَمَا تُجَرُّ الدَّابَّةُ بِعِنَانِهَا، فَاسْوَدَّتْ وَ انْكَسَفَتْ[٨]، وَ ذَلِكَ بِعَيْنِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ كُلِّهِمْ حَتَّى رَدَّهَا[٩].
١٧٠/ ٦- قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: وَ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ سُفْيَانُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَعْمَشِ،
[١] في« ط»: الأزخر، و الأغور: العميق، و الأزخر: الممتلئ.
[٢] أيّ الأبيض.
[٣] نوادر المعجزات: ١٣٧/ ٢، إثبات الهداة ٥: ٤٥٣/ ٢٢٧، مدينة المعاجز: ٣٥٦/ ٥.
[٤] نوادر المعجزات: ١٣٧/ ٣، إثبات الهداة ٥: ٤٥٣/ ٢٢٨، مدينة المعاجز: ٣٥٧/ ٦.
[٥] في« ط»: أبي قباقب، و في« ع»: أبي قناقب.
[٦] في« ع، م»: قلبتها.
[٧] نوادر المعجزات: ١٣٨/ ٤، إثبات الهداة ٥: ٤٥٣/ ٢٢٩، مدينة المعاجز: ٣٥٧/ ٧.
[٨] في« ط»: و انكشفت.
[٩] نوادر المعجزات: ١٣٨/ ٥، إثبات الهداة ٥: ٤٥٣/ ٢٣٠، مدينة المعاجز: ٣٥٧/ ٨.