قَدِمَتْ سُرَّ مَنْ رَأَى، وَ جَرَى بَيْنَهَا وَ بَيْنَ أَخِيهِ جَعْفَرٍ أَقَاصِيصُ فِي مُطَالَبَتِهِ‌[١] إِيَّاهَا بِمِيرَاثِهِ، وَ سَعَى بِهَا إِلَى السُّلْطَانِ، وَ كَشَفَ مَا سَتَرَ اللَّهُ، وَ ادَّعَتْ صَقِيلٌ‌[٢] عِنْدَ ذَلِكَ أَنَّهَا حَامِلٌ، وَ حُمِلَتْ إِلَى دَارِ الْمُعْتَمَدِ، فَجَعَلَ نِسَاءَهُ وَ خَدَمَهُ، وَ نِسَاءَ الْوَاثِقِ، وَ نِسَاءَ الْقَاضِي ابْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، يَتَعَاهَدُونَ أَمْرَهَا إِلَى أَنْ دَهَمَهُمْ أَمْرُ الصَّفَّارِ، وَ مَوْتُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى ابْنِ خَاقَانَ، وَ أَمْرُ صَاحِبِ الزِّنْجِ، وَ خُرُوجُهُمْ عَنْ سُرَّ مَنْ رَأَى مَا شَغَلَهُمْ عَنْهَا[٣]، وَ عَنْ ذِكْرِ مَنْ أَعْقَبَ مِنْ أَجْلِ مَا يَشَاءُ[٤] اللَّهُ سِتْرَهُ وَ حُسْنَ رِعَايَتِهِ بِمَنِّهِ وَ طَوْلِهِ.

. وَ بَوَّابُهُ:

عُثْمَانُ‌[٥] بْنُ سَعِيدٍ الْعَمْرِيُّ.

وَ يُقَالُ: مُحَمَّدُ بْنُ نُصَيْرٍ[٦]؛ و الأوّل أصحّ.

[نَقْشُ خَاتَمِهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)]:

وَ كَانَ لَهُ خَاتَمٌ نَقْشُ فِصِّهِ: اللَّهُ وَلِيِّي‌[٧] ..

ذِكْرُ وُلْدِهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ):

الْخَلَفِ الصَّالِحِ الْقَائِمِ صَاحِبِ الزَّمَانِ الْإِمَامِ الْمُنْتَظِرِ لِأَمْرِ اللَّهِ (صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَ عَلَى آبَائِهِ وَ سَلَّمَ)[٨].

[١] في« ع، م»: و مطالبته.

[٢] قيل: هي أمّ القائم( عليه السلام) على ما في كمال الدين: ٤٣٢/ ١٢.

[٣] في« ع، م»: عن ذلك.

[٤] في« ع، م»: اجله و يشاء.

[٥] في« ط»: عمرو، و في« ع، م»: عمر، و هو تصحيف، راجع رجال الطوسي: ٤٣٤، معجم رجال الحديث ١١: ١١١.

[٦] تاريخ الأئمّة: ٣٣، الفصول المهمة: ٢٨٥، و في مناقب ابن شهرآشوب ٤: ٤٢٣: الحسين بن روح النوبختي.

[٧] في الفصول المهمة: ٢٨٥، و نور الأبصار: ٣٣٨: سبحانه من له مقاليد السماوات و الأرض. و في مصباح الكفعمي: أنا للّه شهيد.

[٨] تاريخ الأئمّة: ٢١، مناقب ابن شهرآشوب ٤: ٤٢١، كفاية الطالب: ٤٥٨، نور الأبصار: ٣٤١.