وَ بِحُرْمَةِ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي حُجَّةُ اللَّهِ عَلَى عَمِّي إِلَّا نَطَقْتَ بِذَلِكَ، وَ بَيَّنْتَ لَنَا حَتَّى يَرْجِعَ عَنْ رَأْيِهِ.

فَقَالَ الْحَجَرُ بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ: يَا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ، اسْمَعْ وَ أَطِعْ لِعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، فَإِنَّهُ حُجَّةُ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ.

فَقَالَ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ بَعْدَ ذَلِكَ: سَمِعْتُ وَ أَطَعْتُ وَ سَلَّمْتُ‌[١].

١٢٤/ ١٤- وَ رَوَى الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، [عَنْ سُلَيْمَانَ‌][٢] بْنِ مُحَمَّدِ ابْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ التَّمِيمِيِّ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) فِي الْمَسْجِدِ فَمَرَّ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَ عَلَيْهِ نَعْلَانِ شِرَاكُهُمَا فِضَّةٌ، وَ كَانَ مِنْ أَمْجَنِ النَّاسِ، وَ هُوَ شَابٌّ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) فَقَالَ: يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَطَاءٍ، تَرَى هَذَا الْمُتْرَفَ، إِنَّهُ لَا يَمُوتُ حَتَّى يَلِيَ النَّاسَ.

قُلْتُ: إِنَّا لِلَّهِ، هَذَا الْفَاسِقُ!

قَالَ: نَعَمْ، وَ لَا يَلْبَثُ عَلَيْهِمْ إِلَّا يَسِيراً حَتَّى يَمُوتَ، فَإِذَا مَاتَ لَعَنَهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، وَ بَكَى عَلَيْهِ أَهْلُ الْأَرْضِ‌[٣].*.

١٢٥/ ١٥- وَ رَوَى الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ وَ الْبَرْقِيُّ، عَنِ النَّضْرُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عِمْرَانَ الْحَلَبِيِ‌[٤]، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) يَقُولُ: أُتِيَ بِعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ) إِلَى يَزِيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ وَ مَنْ مَعَهُ مِنَ النِّسَاءِ أَسْرَى فَجَعَلُوهُمْ فِي بَيْتٍ، وَ وَكَّلُوا بِهِمْ قَوْماً مِنَ الْعَجَمِ لَا يَفْهَمُونَ الْعَرَبِيَّةَ.

فَقَالَ بَعْضٌ لِبَعْضٍ: إِنَّمَا جُعِلْنَا فِي هَذَا الْبَيْتِ لِيَهْدِمَ عَلَيْنَا فَيَقْتُلَنَا فِيهِ.

فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) لِلْحَرَسِ بِالرَّطَانَةِ: تَدْرُونَ مَا يَقُولُ هَؤُلَاءِ

[١] الهداية الكبرى: ٢٢٠، الخرائج و الجرائح ١: ٢٥٧ نحوه، الثّاقب في المناقب: ٣٤٩/ ٢٩١، و قطعة منه في عيون المعجزات: ٧١، و ألقاب الرّسول و عترته: ٢٥٤.

[٢] أضفناه من بصائر الدّرجات، و انظر معجم رجال الحديث ١٠: ٢٥٦.

[٣] بصائر الدّرجات: ١٩٠/ ١، الخرائج و الجرائح ٢: ٥٨٤/ ٤، الثّاقب في المناقب: ٣٦٠/ ٢٩٨.

[٤] زاد في البصائر: عن محمّد بن عليّ الحلبيّ، و كلاهما معدود في أصحاب أبي عبد اللّه( عليه السّلام) و الرّواة عنه، انظر رجال النّجاشيّ: ٤٤٤/ ١١٩٩ و معجم رجال الحديث ١٦: ٣٠٣.