فَلَمَّا سَمِعَ النَّبِيُّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) كَلَامَ جَبْرَئِيلَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) وَجَّهَ خَلْفَ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ وَ سَلْمَانَ وَ الْعَبَّاسِ، فَأَحْضَرَهُمْ، ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): إِنَّ اللَّهَ (تَعَالَى) قَدْ أَمَرَنِي أَنْ أُزَوِّجَكَ.

فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلَّا سَيْفِي وَ فَرَسِي وَ دِرْعِي.

فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): اذْهَبْ فَبِعِ الدِّرْعَ.

قَالَ: فَخَرَجَ عَلِيٌّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) فَنَادَى عَلَى دِرْعِهِ، فَبَلَغَتْ أَرْبَعَمِائَةِ دِرْهَمٍ وَ دِينَارٍ.

قَالَ: فَاشْتَرَاهَا دِحْيَةُ بْنُ خَلِيفَةَ الْكَلْبِيُّ، وَ كَانَ حَسَنَ الْوَجْهِ‌[٢]، لَمْ يَكُنْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) أَحْسَنُ مِنْهُ وَجْهاً.

قَالَ:

فَلَمَّا أَخَذَ عَلِيٌّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) الثَّمَنَ وَ تَسَلَّمَ دِحْيَةُ الدِّرْعَ عَطَفَ دِحْيَةُ عَلَى‌[٣] عَلِيٍّ، فَقَالَ: أَسْأَلُكَ يَا أَبَا الْحَسَنِ أَنْ تَقْبَلَ مِنِّي هَذِهِ‌[٤] الدِّرْعَ هَدِيَّةً، وَ لَا تُخَالِفَنِي فِي ذَلِكَ.

قَالَ: فَحَمَلَ الدِّرْعَ وَ الدَّرَاهِمَ، وَ جَاءَ بِهِمَا إِلَى النَّبِيِّ، وَ نَحْنُ جُلُوسٌ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ لَهُ‌[٥]: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي بِعْتُ الدِّرْعَ بِأَرْبَعِمِائَةِ دِرْهَمٍ وَ دِينَارٍ، وَ قَدِ اشْتَرَاهُ دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ، وَ قَدْ أَقْسَمَ عَلَيَّ أَنْ أَقْبَلَ الدِّرْعَ هَدِيَّةً، وَ أَيْشٍ تَأْمُرُ،[٦] أَقْبَلُهَا مِنْهُ أَمْ لَا؟

فَتَبَسَّمَ النَّبِيُّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) وَ قَالَ: لَيْسَ هُوَ دِحْيَةَ، لَكِنَّهُ جَبْرَئِيلُ، وَ إِنَّ الدَّرَاهِمَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَكُونَ شَرَفاً وَ فَخْراً لِابْنَتِي فَاطِمَةَ. وَ زَوَّجَهُ النَّبِيُّ بِهَا، وَ دَخَلَ بَعْدَ ثَلَاثٍ.

قَالَ: وَ خَرَجَ عَلَيْنَا عَلِيٌّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) وَ نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ، إِذْ هَبَطَ الْأَمِينُ جَبْرَئِيلُ وَ قَدْ أَهْبَطَ بِأُتْرُجَّةٍ مِنَ الْجَنَّةِ، فَقَالَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تَدْفَعَ هَذِهِ الْأُتْرُجَّةَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ.

[١] الفرقان ٢٥: ٥٤.

[٢]( كان حسن الوجه) ليس في« ع، م».

[٣] في« ع، م»: إلى.

[٤] في« ع، م»: هذا.

[٥] في« ط»: تخالفني فأخذها منه و حمل الثّمن و الدّرع جاء بهما إلى النّبيّ فطرحهما بين يديه و قال.

[٦] في« ط»: هديّة فما تأمرني.