دلائل الإمامة - ط مؤسسة البعثة - الطبري الصغير، محمد بن جرير - الصفحة ٤٣٤
الْمُسْلِيِ[١]، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْعَامِرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)، قَالَ: مَا تَزَالُ الْأَرْضُ وَ لِلَّهِ فِيهَا حُجَّةٌ، يَعْرِفُ الْحَلَالَ وَ الْحَرَامَ، وَ يَدْعُو النَّاسَ إِلَى سَبِيلِ اللَّهِ (عَزَّ وَ جَلَّ)، وَ لَا يَنْقَطِعُ مِنَ الْأَرْضِ إِلَّا أَرْبَعِينَ يَوْماً قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، فَإِذَا رُفِعَ الْحُجَّةُ أُغْلِقَ بَابُ التَّوْبَةِ، وَ لَمْ يَنْفَعْ نَفْساً إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَنْ يُرْفَعَ الْحُجَّةُ، فَأُوَلئِكَ[٢] شِرَارُ خَلْقِ اللَّهِ، وَ هُمُ الَّذِينَ تَقُومُ عَلَيْهِمْ فِيهَا الْقِيَامَةُ[٣].
٤٠٠/ ٤- وَ أَخْبَرَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ هَمَّامِ بْنِ سُهَيْلٍ الْكَاتِبُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْحِمْيَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْخَزَّازِ[٤]، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)، قَالَ: قَالَ:
يَا أَبَا حَمْزَةَ، إِنَّ الْأَرْضَ لَمْ تَخْلُ إِلَّا وَ فِيهَا مِنَّا عَالِمٌ، فَإِذَا زَادَ النَّاسُ، قَالَ: زَادُوا.
وَ إِنْ نَقَصُوا قَالَ: نَقَصُوا. وَ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ ذَلِكَ الْعَالِمَ حَتَّى يَرَى فِي وُلْدِهِ مَنْ يَعْلَمُ مِثْلَ عِلْمِهِ، أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ[٥].
٤٠١/ ٥- وَ عَنْهُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ مُحَمَّدِ بْنِ هَمَّامٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، جَمِيعاً عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْغِفَارِيِ[٦]، عَنْ أَبِي
[١] في« ع، م»: المسكن، و في« ط»: السّكن، و ما في المتن هو الصّواب، كما في المصادر، و هو الرّبيع بن محمّد بن عمر بن حسّان الأصمّ المسليّ، و مسلية قبيلة من مذحج، رجال النّجاشيّ: ١٦٤.
[٢] في« م»: و أولئك من.
[٣] المحاسن: ٢٣٦/ ٢٠٢، بصائر الدّرجات: ٥٠٤/ ١، الكافي ١: ١٣٦/ ٣، كمال الدّين و تمام النّعمة:
٢٢٩/ ٢٤، غيبة النّعمانيّ: ١٣٨/ ٤.
[٤] في النّسخ: عن الحسن بن عليّ عن الحارث، و في كمال الدّين: الحسن بن عليّ الخزّاز، عن عمر بن أبان بلا واسطة.
[٥] المحاسن: ٢٣٥/ ٢٠١ نحوه، كمال الدّين و تمام النّعمة: ٢٢٢/ ١٢ و: ٢٢٨/ ٢١، نوادر المعجزات:
١٩٥/ ٢، اثبات الهداة ١: ٢٣٨/ ١٩٥، البحار ٢٥: ٢٥٠/ ٤.
[٦] زاد في كمال الدّين: عن جعفر بن إبراهيم، و الظّاهر صوابه، و هو ابن محمّد بن عليّ بن عبد اللّه، بن جعفر ابن أبي طالب الجعفريّ الهاشميّ، روى عنه الغفاريّ في موارد اخرى كثيرة، و لم تذكر رواية للغفاري عن الإمام الصّادق( عليه السّلام) مباشرة، راجع معجم رجال الحديث ٤: ٤٧ و ١٠: ٨٠ و ٨٤.