حَرْفاً، وَ إِنَّمَا كَانَ عِنْدَ آصَفَ مِنْهُ حَرْفٌ وَاحِدٌ، فَتَكَلَّمَ بِهِ فَانْطَوَتِ‌[١] الْأَرْضُ الَّتِي‌[٢] بَيْنَهُ وَ بَيْنَ سَبَأٍ، فَتَنَاوَلَ عَرْشَ بِلْقِيسَ حَتَّى صَيَّرَهُ إِلَى سُلَيْمَانَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)، ثُمَّ بُسِطَتِ الْأَرْضُ فِي أَقَلَّ مِنْ طَرْفَةِ عَيْنٍ. وَ عِنْدَنَا مِنْهُ اثْنَانِ وَ سَبْعُونَ حَرْفاً، وَ حَرْفٌ عِنْدَ اللَّهِ (عَزَّ وَ جَلَّ) اسْتَأْثَرَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ‌[٣].

٣٧٨/ ١١- وَ رَوَى مُعَاوِيَةُ بْنُ حُكَيْمٍ، عَنْ أَبِي الْفَضْلِ الشَّامِيِ‌[٤]، عَنْ هَارُونَ ابْنِ الْفَضْلِ، قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا الْحَسَنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) صَاحِبَ الْعَسْكَرِ فِي الْيَوْمِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ أَبُوهُ أَبُو جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)، يَقُولُ: إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، مَضَى وَ اللَّهِ‌[٥] أَبُو جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلَامُ).

فَقُلْتُ لَهُ: كَيْفَ تَعْلَمُ وَ هُوَ بِبَغْدَادَ وَ أَنْتَ هَاهُنَا بِالْمَدِينَةِ.

فَقَالَ: لِأَنَّهُ تَدَاخَلَنِي ذِلَّةٌ وَ اسْتِكَانَةٌ لِلَّهِ (عَزَّ وَ جَلَّ) لَمْ أَكُنْ أَعْرِفُهَا[٦].

٣٧٩/ ١٢- وَ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ هَارُونَ‌[٧]، عَنْ رَجُلٍ كَانَ رَضِيعَ أَبِي جَعْفَرٍ الثَّانِي (عَلَيْهِ السَّلَامُ)، قَالَ: بَيْنَا أَبُو الْحَسَنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) جَالِسٌ مَعَ مُؤَدِّبٍ لَهُ- يَعْنِي أَبَا زَكَرِيَّا- وَ أَبُو جَعْفَرٍ عِنْدَنَا بِبَغْدَادَ وَ أَبُو الْحَسَنِ يَقْرَأُ فِي لَوْحٍ عَلَى مُؤَدِّبِهِ‌[٨] إِذْ بَكَى بُكَاءً شَدِيداً، فَسَأَلَهُ‌[٩] الْمُؤَدِّبُ: مِمَّ بُكَاؤُكَ يَا سَيِّدِي‌[١٠]؟ فَلَمْ يُجِبْهُ، فَقَالَ لَهُ: ائْذَنْ لِي‌

[١] في« ع، م»: فاغرقت له.

[٢] في« ع، م»: فيما.

[٣] إثبات الوصيّة: ٢٠٢، كشف الغمّة ٢: ٣٨٥.

[٤] في الكافي: الشّهبانيّ، و في بعض نسخه: الميشائي، و في البصائر و إثبات الوصيّة: الشّيبانيّ.

[٥]( و اللّه) ليس في« ع، م».

[٦] بصائر الدّرجات: ٤٨٧/ ٣ و ٥، الكافي ١: ٣١٢/ ٥، إثبات الوصيّة: ١٩٤، نوادر المعجزات: ١٨٩/ ٨.

[٧] في البصائر: عن محمّد بن عيسى، عن قارن، و في إثبات الوصيّة: عن محمّد بن عيسى، عن الحسين بن قارون.

[٨] في« ط»: أبا زكريّا و هو يقرأ في لوح و أبوه ببغداد.

[٩] في« ط»: فقال له.

[١٠]( يا سيّدي) ليس في« ع، م».