دلائل الإمامة - ط مؤسسة البعثة - الطبري الصغير، محمد بن جرير - الصفحة ٣٥٩
وَ يُكَنَّى:
أَبَا الْحَسَنِ، وَ الْخَاصَّ: أَبَا مُحَمَّدٍ[١].
وَ لَقَبُهُ:
الرِّضَا، وَ الصَّابِرُ[٢]، وَ الْوَفِيُّ، وَ نُورُ الْهُدَى، وَ سِرَاجُ اللَّهِ، و الْفَاضِلُ، وَ قُرَّةُ عَيْنِ الْمُؤْمِنِينَ، وَ مَكِيدُ الْمُلْحِدِينَ[٣].
[اسْمُ أُمِّهِ]:
قِيلَ: إِنَّ اسْمَ أُمِّهِ: سَكَنُ النُّوبِيَّةُ، وَ يُقَالُ لَهَا: الْخَيْزَرَانُ، وَ يُقَالُ: صَفْرَاءُ[٤]، وَ تُسَمَّى:
أَرْوَى، وَ أُمَّ الْبَنِينِ[٥].
[نَقْشُ خَاتَمِهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)]
وَ كَانَ لَهُ خَاتَمٌ، نَقْشُ فَصِّهِ: الْعِزَّةُ لِلَّهِ[٦].
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبَّادٍ: قَالَ لِيَ الرِّضَا (عَلَيْهِ السَّلَامُ) مِرَاراً: أَنَا وَ الرَّشِيدُ كَهَاتَيْنِ.
وَ أَوْمَأَ بِإِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَ الْوُسْطَى، فَلَمْ أَدْرِ مَا قَالَ، وَ مَنَعَتْنِي هَيْبَتُهُ أَنْ أَسْأَلَهُ، حَتَّى مَضَى فَقَبَرُوهُ إِلَى جَانِبِ الرَّشِيدِ[٧].
. وَ بَوَّابُهُ (عَلَيْهِ السَّلَامُ):
مُحَمَّدُ[٨] بْنُ الْفُرَاتِ[٩].
ذِكْرُ وُلْدِهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ):
أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْإِمَامُ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)[١٠].
[١] الهداية الكبرى: ٢٧٩.
[٢] في« ط» زيادة: و الضامن.
[٣] تاريخ الأئمة: ٢٨، تاريخ مواليد الأئمة: ١٩٤، مناقب ابن شهرآشوب ٤: ٣٦٦، تذكرة الخواص: ٣٥١، كشف الغمة ٢: ٢٦٠، الفصول المهمة: ٢٤٤، نور الأبصار: ٣٠٩.
[٤] في المناقب: صقر، و في كشف الغمة و الفصول المهمة و تاريخ مواليد الأئمة: شقراء.
[٥] الكافي ١: ٤٠٦، تاريخ مواليد الأئمة: ١٩٣، مناقب ابن شهرآشوب ٤: ٣٦٧، تذكرة الخواص: ٣٥١، كشف الغمة ٢: ٢٥٩، المستجاد من كتاب الارشاد: ٤٩٢، نور الأبصار: ٣٠٩.
[٦] في الفصول المهمة: ٢٤٤ و نور الأبصار: ٣٠٩: حسبي اللّه.
[٧] الارشاد: ٣١٦، كشف الغمة ٢: ٢٨٢، نور الأبصار: ٣٢٥.
[٨] في« ع، م»: عمر.
[٩] تاريخ الأئمة: ٣٣، الفصول المهمة: ٢٤٤، نور الابصار: ٣٠٩.
[١٠] أضيف في بعض المصادر: الحسن و جعفر و إبراهيم و الحسين و عائشة، انظر: تاريخ مواليد الأئمة:
١٩٣، كشف الغمة ٢: ٢٦٧، الفصول المهمة: ٢٤٦.