فَقَالَ الرَّجُلُ: اشْتَرَيْتُهُ مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ، وَ ذَكَرَ أَنَّهُ ذَكِيٌّ. فَرَدَّهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)، فِي الْجِرَابِ، وَ تَكَلَّمَ عَلَيْهِ بِكَلَامٍ، ثُمَّ قَالَ لِلرَّجُلِ: قُمْ فَأَدْخِلْهُ الْبَيْتَ، وَ ضَعْهُ فِي زَاوِيَةٍ. فَفَعَلَ.

قَالَ: فَسَمِعَ الرَّجُلُ الْقَدِيدَ يَقُولُ: يَا عَبْدَ اللَّهِ‌[٢]، لَيْسَ مِثْلِي تَأْكُلُهُ أَوْلَادُ الْأَنْبِيَاءِ، إِنِّي لَسْتُ بِذَكِيٍّ. فَحَمَلَ الرَّجُلُ الْجِرَابَ وَ خَرَجَ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) فَقَالَ لَهُ: مَا قَالَ لَكَ؟ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَّهُ غَيْرُ ذَكِيٍّ. فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): أَ مَا عَلِمْتَ يَا هَارُونُ، أَنَّا نَعْلَمُ مَا لَا يَعْلَمُ النَّاسُ؟! قُلْتُ: بَلَى، جَعَلَنِيَ اللَّهُ فِدَاكَ‌[٣]. وَ خَرَجَ الرَّجُلُ، وَ خَرَجْتُ مَعَهُ حَتَّى مَرَّ عَلَى كَلْبٍ، فَأَلْقَاهُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَأَكَلَهُ الْكَلْبُ كُلَّهُ‌[٤].

٢١٣/ ٤٩- حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو الْفَرَجِ الْمُعَافَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي أَحْمَدَ بْنِ عِيَاضٍ‌[٥] بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَدِّي عِيَاضُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ اللَّيْثَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ: حَجَجْتُ فِي سَنَةِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَ مِائَةٍ، فَأَتَيْتُ مَكَّةَ، فَلَمَّا أَنْ صَلَّيْتُ الْعَصْرَ رَقِيتُ أَبَا قُبَيْسٍ، فَإِذَا أَنَا بِرَجُلٍ جَالِسٌ وَ هُوَ يَدْعُو، فَقَالَ: يَا رَبِّ، يَا رَبِّ؛ حَتَّى انْقَطَعَ النَّفَسُ.

ثُمَّ قَالَ: يَا رَبَّاهْ، يَا رَبَّاهْ؛ حَتَّى انْطَفَأَ نَفَسُهُ.

ثُمَّ قَالَ: يَا اللَّهُ، يَا اللَّهُ، حَتَّى انْطَفَأَ نَفَسُهُ.

[١] في الهداية: ما أتيتك إلّا ناصحا. و الظّاهر صوابه.

[٢] في النّسخ: يا أبا عبد اللّه، و ما أثبتناه من المصادر.

[٣] زاد في الهداية: فعلمت أن اسم الرّجل هارون.

[٤] الهداية الكبرى: ٢٥٠، الخرائج و الجرائح ٢: ٦٠٦/ ١، مناقب ابن شهرآشوب ٤: ٢٢٢، الصّراط المستقيم ٢: ١٨٧/ ٩.

[٥] في« ع»: محمّد بن أحمد بن عبّاس.