دلائل الإمامة - ط مؤسسة البعثة - الطبري الصغير، محمد بن جرير - الصفحة ٢٤٦
الْمَنْصُورِ إِحْدَى وَ عِشْرِينَ سَنَةً وَ أَحَدَ عَشَرَ شَهْراً وَ أَيَّاماً[١].
وَ بَعْدَ مَا مَضَتْ عَشْرُ سِنِينَ مِنْ مُلْكِهِ، قُبِضَ وَلِيُّ اللَّهِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ فِي شَوَّالٍ[٢] سَنَةَ ثَمَانٍ وَ أَرْبَعِينَ وَ مِائَةٍ مِنَ الْهِجْرَةِ، سَمَّهُ الْمَنْصُورُ فَقَتَلَهُ[٣].
وَ مَضَى وَ قَدْ كَمَلَ عُمُرُهُ خَمْساً وَ سِتِّينَ سَنَةً[٤].
وَ رَوَى أَبُو الْحُسَيْنِ يَحْيَى بْنُ الْحَسَنِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ[٥] أَنَّهُ قُبِضَ وَ هُوَ ابْنُ ثَمَانٍ وَ سِتِّينَ سَنَةً[٦]. وَ يُرْوَى سَبْعٍ وَ سِتِّينَ، وَ الْأَوَّلُ أَصَحُّ، لِأَنَّنِي نَقَلْتُهُ مِنْ أَصْلٍ لِأَبِي عَلِيٍّ مُحَمَّدِ ابْنِ هَمَّامٍ[٧] (رَحِمَهُ اللَّهُ).
وَ دُفِنَ بِالْبَقِيعِ مَعَ جَدِّهِ وَ أَبِيهِ[٨].
وَ بَوَّابُهُ:
الْمُفَضَّلُ بْنُ عُمَرَ[٩].
نَسَبُهُ
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ.
[١] مناقب ابن شهرآشوب ٤: ٢٨٠.
[٢] و قيل في النصف من رجب. انظر مناقب ابن شهرآشوب ٤: ٢٨٠، إعلام الورى: ٢٧١، مصباح الكفعمي: ٥٢٣، تاج المواليد: ١٢٠.
[٣] مناقب ابن شهرآشوب ٤: ٢٨٠.
[٤] تاريخ الأئمة: ١٠، الكافي ١: ٣٩٣، الإرشاد: ٢٧١، روضة الواعظين: ٢١٢.
[٥] ترجم له النجاشي في رجاله: ٤٤١ و وصفه بالعالم الفاضل الصدوق، و ذكر له كتابا في نسبة آل أبي طالب.
[٦] تاريخ مواليد الأئمة: ١٨٥، كشف الغمة ٢: ١٦١.
[٧] قال النجاشي في رجاله: ٣٧٩: شيخ أصحابنا و متقدمهم، له منزلة عظيمة ... له كتاب الأنوار في تاريخ الأئمة( عليه السلام).
[٨] تاريخ الأئمة: ٣١، الكافي ١: ٣٩٣، الإرشاد: ٢٧١، تاج المواليد: ١٢٠، تاريخ مواليد الأئمة: ١٨٧.
[٩] تاريخ الأئمة: ٣٣، نور الأبصار: ٢٩٤، و الذي في مناقب ابن شهرآشوب ٤: ٢٨٠: محمد بن سنان.