بَيْتُ اللَّهِ الْحَرَامُ، وَ أُزْحِفَ‌[١] الْوَقِيذُ[٢]، وَ قُدِّحَ‌[٣] الْهَبِيذُ[٤]؛ فَيَا لَهَا مِنْ زُمَرٍ أَنَا صَاحِبُهَا، إِيهِ إِيهِ إِنِّى وَ كَيْفَ! وَ لَوْ شِئْتُ لَقُلْتُ أَيْنَ أَنْزِلُ، وَ أَيْنَ أُقِيمُ.

فَقُلْنَا: يَا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ، مَا تَقُولُ؟

قَالَ: مَقَامِي بَيْنَ أَرْضٍ وَ سَمَاءٍ، وَ نُزُولِي حَيْثُ حَلَّتِ الشِّيعَةُ الْأَصْلَابُ، وَ الْأَكْبَادُ الصِّلَابُ، لَا يَتَضَعْضَعُونَ لِلضَّيْمِ، وَ لَا يَأْنِفُونَ مِنَ الْآخِرَةِ مُعْضَلًا يَحْتَافُهُمْ‌[٥] أَهْلُ مِيرَاثِ عَلِيٍّ وَ وَرَثَةُ بَيْتِهِ‌[٦].

١٠٤/ ٩- وَ رَوَى هَارُونُ بْنُ خَارِجَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) قَالَ: قَالَ الْحُسَيْنُ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) لِغِلْمَانِهِ: لَا تَخْرُجُوا يَوْمَ كَذَا وَ كَذَا، الْيَوْمَ قَدْ سَمَّاهُ، وَ اخْرُجُوا يَوْمَ الْخَمِيسِ، فَإِنَّكُمْ إِنْ خَالَفْتُمُونِي قُطِعَ عَلَيْكُمْ الطَّرِيقُ، فَقُتِلْتُمْ، وَ ذَهَبَ مَا مَعَكُمْ.

وَ كَانَ قَدْ أَرْسَلَهُمْ إِلَى ضَيْعَةٍ لَهُ، فَخَالَفُوهُ وَ أَخَذُوا طَرِيقَ الْحَرَّةِ فَاسْتَقْبَلَهُمْ لُصُوصٌ فَقَتَلُوهُمْ كُلَّهُمْ، فَدَخَلَ عَلَى الْحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) وَالِي الْمَدِينَةِ[٧] مِنْ سَاعَتِهِ، فَقَالَ لَهُ: قَدْ بَلَغَنِي قَتْلُ غِلْمَانِكَ وَ مَوَالِيكَ، فَآجَرَكَ اللَّهُ فِيهِمْ.

فَقَالَ: أَمَا إِنِّي أَدُلُّكَ عَلَى مَنْ قَتَلَهُمْ، فَاشْدُدْ يَدَكَ بِهِمْ.

قَالَ: وَ تَعْرِفُهُمُ؟!

قَالَ: نَعَمْ، كَمَا أَعْرِفُكَ، وَ هَذَا مِنْهُمْ لِرَجُلٍ جَاءَ مَعَهُ‌[٨]، فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا بْنَ‌

[١] أزحف: أعيا، و انتهى إلى غاية ما طلب« أقرب الموارد- زحف- ١: ٤٥٨. و في« ط»: أرجف، أيّ خفق و اضطرب اضطرابا شديدا« لسان العرب- رجف- ٩: ١١٢».

[٢] الوقيذ: البطي‌ء الثّقيل، أو الّذي غلبه النّعاس، أو الّذي يغشى عليه لا يدرى أميت أم لا« لسان العرب- وقذ- ٣: ٥١٩».

[٣] في« ع، م»: الرّقاد و اقدح.

[٤] الهبيذ: المسرع« لسان العرب- هبذ- ٣: ٥١٧».

[٥] يحتافهم: من الحتف و هو الهلاك« المعجم الوسيط- حتف- ١: ١٥٤».

[٦] إثبات الهداة ٥: ٢٠٧/ ٧٣، مدينة المعاجز: ٢٣٨/ ١٩.

[٧]« ع، م»: ثمّ دخل إلى الوالي بالمدينة.

[٨]( لرجل جاء معه) ليس في« ع، م».