فَقَالَ: لَوْ شِئْتُ لَحَوَّلْتُ مَسْجِدَكُمْ هَذَا إِلَى فَمِ بَقَّةَ[٢]، وَ هُوَ مُلْتَقَى النَّهْرَيْنِ: نَهَرِ الْفُرَاتِ، وَ النَّهَرِ الْأَعْلَى.

فَقُلْنَا: افْعَلْ. فَفَعَلَ ذَلِكَ، ثُمَّ رَدَّهُ، فَكُنَّا نُصَدِّقُ بَعْدَ ذَلِكَ بِالْكُوفَةِ بِمُعْجِزَاتِهِ‌[٣].

٨٦/ ١٧- قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَ اللَّيْثُ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ مُوسَى الشَّيْبَانِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَبْرَئِيلَ، قَالَ:

رَأَيْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ) وَ قَدِ اسْتَسْقَى مَاءِ، فَأَبْطَأَ عَلَيْهِ الرَّسُولُ‌[٤]، فَاسْتَخْرَجَ مِنْ سَارِيَةٍ الْمَسْجِدِ مَاءً فَشَرِبَ وَ سَقَى أَصْحَابَهُ، ثُمَّ قَالَ: لَوْ شِئْتُ لَسَقْيُتُكُمْ لَبَناً وَ عَسَلًا.

فَقُلْنَا: فَاسْقِنَا. فَسَقَانَا لَبَناً وَ عَسَلًا مِنْ سَارِيَةِ الْمَسْجِدِ، مُقَابِلَ الرَّوْضَةِ الَّتِي فِيهَا قَبْرُ فَاطِمَةَ (عَلَيْهَا السَّلَامُ)[٥].

٨٧/ ١٨- قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحْرِزٍ بْنِ يَعْلَى، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْوَاقِدِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هَامَانَ، قَالَ:

رَأَيْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ) يُنَادِي الْحَيَّاتِ فَتُجِيبُهُ، وَ يَلُفُّهَا[٦] عَلَى يَدِهِ وَ عُنُقِهِ وَ يُرْسِلُهَا.

قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ وُلْدِ عُمَرَ: أَنَا أَفْعَلُ ذَلِكَ. فَأَخَذَ حَيَّةً فَلَفَّهَا عَلَى يَدِهِ، فهرمته‌[٧] حَتَّى مَاتَ‌[٨].

[١] في« ط»: فقلنا.

[٢] بقّة: مدينة على شاطئ الفرات، هي حدّ العراق. معجم ما استعجم ١: ٢٦٤.

[٣] نوادر المعجزات: ١٠٤/ ١١، إثبات الهداة ٥: ١٥٨/ ٣١، مدينة المعاجز: ٢٠٤/ ١٨.

[٤] في« ع، م»: السّؤل. و السّؤل: ما سألته.

[٥] نوادر المعجزات: ١٠٤/ ١٢، إثبات الهداة ٥: ١٥٩/ ٣٢، مدينة المعاجز: ٢٠٤/ ١٩.

[٦] في« ط»: فتجيئه فيلفها.

[٧] هرّمته: أي قطّعته، انظر« لسان العرب- هرم- ١٢: ٦٠٧».

[٨] نوادر المعجزات: ١٠٥/ ١٣، إثبات الهداة ٥: ١٥٩/ ٣٣، مدينة المعاجز ٢٠٤/ ٢٠.