٨٣/ ١٤- قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ سُفْيَانُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُوَرِّقٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ): أُحِبُّ أَنْ تُرِيَنِي مُعْجِزَةً نَتَحَدَّثُ بِهَا عَنْكَ؛ وَ نَحْنُ‌[٢] فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ.

فَضَرَبَ بِرِجْلِهِ الْأَرْضَ حَتَّى أَرَانِي الْبُحُورَ وَ مَا يَجْرِي فِيهَا مِنَ السُّفُنِ، ثُمَّ أَخْرَجَ مِنْ سَمَكِهَا فَأَعْطَانِيهِ، فَقُلْتُ لِابْنِي مُحَمَّدِ: احْمِلْ إِلَى الْمَنْزِلِ؛ فَحَمَلَ فَأَكَلْنَا مِنْهُ ثَلَاثاً[٣].

٨٤/ ١٥- قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْقَاسِمِ ابْنِ إِبْرَاهِيمَ الْكِلَابِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ:

كُنْتُ بِمَكَّةَ[٤] وَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ) بِهَا، فَسَأَلْنَاهُ أَنْ يُرِيَنَا مُعْجِزَةً لِنَتَحَدَّثَ بِهَا عِنْدَنَا بِالْكُوفَةِ، فَرَأَيْتُهُ وَ قَدْ تَكَلَّمَ وَ رُفِعَ الْبَيْتُ حَتَّى عَلَا بِهِ فِي الْهَوَاءِ[٥]، وَ أَهْلُ مَكَّةَ يَوْمَئِذٍ غَافِلُونَ مُنْكِرُونَ‌[٦]، فَمِنْ قَائِلٍ يَقُولُ: سَاحِرٌ. وَ مِنْ قَائِلٍ يَقُولُ: أُعْجُوبَةٌ. فَجَازَ خَلْقٌ كَثِيرٌ تَحْتَ الْبَيْتِ، وَ الْبَيْتُ فِي الْهَوَاءِ، ثُمَّ رَدَّهُ‌[٧].

٨٥/ ١٦- قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سُوَيْدٍ الْأَزْرَقِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مُنْقِذٍ، قَالَ:

رَأَيْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ) بِمَكَّةَ وَ هُوَ يَتَكَلَّمُ بِكَلَامٍ، وَ قَدْ رُفِعَ الْبَيْتُ- أَوْ قَالَ: حُوِّلَ- فَتَعَجَّبْنَا مِنْهُ، فَكُنَّا نُحَدِّثُ وَ لَا نُصَدَّقُ، حَتَّى رَأَيْنَاهُ فِي الْمَسْجِدِ الْأَعْظَمِ‌

[١] نوادر المعجزات: ١٠٣/ ٨، إثبات الهداة ٥: ١٥٧/ ٢٨، مدينة المعاجز: ٢٠٤/ ١٥.

[٢] في« ط»: كنّا.

[٣] نوادر المعجزات: ١٠٣/ ٩، إثبات الهداة ٥: ١٥٨/ ٢٩، مدينة المعاجز: ٢٠٤/ ١٦.

[٤] في« م، ط»: بالكوفة.

[٥] في« ط»: فرفع بنا الموضع حتّى رأينا البيت الحرام.

[٦] في« ط»: معتمرون مكبرون.

[٧] في« ط»: مكبرون ثمّ ردّنا إلى الموضع، فمن قال: سحر، و من قال: اعجوبة من المعاجز.

نوادر المعجزات: ١٠٤/ ١٠، إثبات الهداة ٥: ١٥٨/ ٣٠، مدينة المعاجز: ٢٠٤/ ١٧.